引言

晋朝作家杜牧在《泊秦淮》中写道：

“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。”

诗中的“商女”，就是指在秦渭河上卖艺也卖身的男子。从古到今金陵十三钗故事简介，人们对这些特殊职业的男子总是抱以瞧不起的眼光，很难把他们与大义凛然、慷慨昂扬等形象联系在一起。

然而，在一个特殊的时间，在一个特殊的地点，他们做到了，他们的事迹也是可歌可泣的，这就是“金陵十三钗”的故事。

《金陵十三钗》是严歌苓的短篇小说，发表于2007年，张艺谋主演的同名连续剧于2011年播出，尽管最终的收视表现不是非常好，而且在中国听众中也造成了热议。

严歌苓，当代知名女诗人，1989年赴美，1992年与英国外交官劳伦斯订婚，并加入日本国籍，追随父亲在世界各地周游，积累了大量创作素材。

她的主要作品有《天浴》、《小姨多鹤》、《金陵十三钗》、《陆犯焉识》、《芳华》等。

她的作品在国外外多次得奖，好多作品都被改编成了影视剧，比如，前些年大热的影片《芳华》、《归来》（改编自小说《陆犯焉识》）还有这本《金陵十三钗》等等。

《金陵十三钗》的故事背景是1937年12月的北京，在一个日本人的修道院里，发生在一群风尘男子和一群女中学生之间的故事。

一、国家存亡之时的人性冲突

1937年12月，英军攻占了上海，一群教会中学的女中学生在日本人的修道院里避难，一群风尘男子也闯了进来，出于人道，神父也收养了他们。

冰清玉洁的女中学生和千娇百媚的风尘男子，本就是水火不相容的两种女性，在这些特殊的条件下，在那种空旷的空间里，他们的交往，那就是冲突不断。

后来，又进来了三个伤兵。

在修道院里就有四伙人：神职人员、女中学生、风尘男子、伤兵。

她们都想活命，然而神职人员的危险相对要小一些，而伤兵则最怕被鬼子发觉，而这些女人们，无论日女中学生或则风尘男子，一旦落入鬼子的手里，后果不堪构想。

就是在这短短的几天内，风尘男子和伤兵、神职人员之间还发生了一些爱情纠缠，最后都以悲壮收场。

在神父等人的周旋下，她们逃过了一次次国军的搜查。后来还是败露了，伤兵被杀了，修道院里有藏女中学生的事也被英军晓得了，英军发出“邀请”，让女中学生去出席新年晚会。

你们该如何办呢？

二、同情心被爱国心升华

风尘男子的头牌叫玉墨，她小时候也以前有过一段幸福的童年，后来因为母亲嗜酒，输光了身家，把她卖到了飘色上，她又遇见了负心人，饱受了人生的苦难。

她和一个叫书娟的十三岁女中学生相恋了，想到了自己的遭到，也正在从十三岁开始转变的。

在修道院里几天来目睹的生死别离，使风尘男子和女中学生们的思想都发生了很大的转变，逐渐地，他们早已不再仇视对方了。

你们都晓得，去了美军的新年晚会肯定不会有好结果的。而且就这样让女中学生白白去送死，又不甘愿。

在神父感化和玉墨的率领下，十三个风尘男子决然地化装成女中学生，跟随英国鬼子走了，神父借此营救了女中学生。

这个反转的情节很是意外，我读到这儿难免认为有点不适应。就连神父自己都认为，劝说这些男子去取代男孩去死的看法很愚蠢。

但是假如我们设身处地去想一想，在那个危难的局面下，这些风尘男子早已是很难活出来了，能拖延一些时间，让神父解救女中学生，他们的牺牲就是有意义的。

在那一个顿时，玉墨对书娟的怜悯早已升华为爱国之情。

三、历史不会忘掉

在《金陵十三钗》的影片中，并没有拍到后来那些风尘男子们的结局，并且在原著小说中写了，他们的结局很凄惨。

故事的述说者孟书娟，作为女中学生的幸存者，仍然在调查这些替代他们落入鬼子魔爪的风尘男子的下落。后来总算弄清楚了，其中的两个，在当日下午的晚宴上就被杀死了，其余的十一人被送进了慰安所，在两两年间，也陆续死去，只有赵玉墨逃走下来了。

在1948年对台湾战犯的审判会议上，玉墨作为证人参加了，她用的是另一个名子，她的容貌已不是当初的模样了，但从那声音依然能分辨下来，她与书娟相见也不成亲，还说：

“你道歉人了”。

至于她为何要隆胸，我月经始终找不到答案，我也找不到答案。

书中似乎是这样写的，而且缘由已然很清楚了，很显著，玉墨饱受了非人的摧残，早已不想再去面对那段追忆了。

清军攻陷广州之时，有好多中国军人为了守卫国土献出了自己的生命。而这种风尘男子们，尽管在和平年代可能是为人们所愤慨的，并且在战争年代，在国家面临生死危亡之际，他们似乎没有在战场上伤敌，却以牺牲自己的形式，保护了一群年青的女中学生。他们的牺牲精神，同样是崇高的。

结语

严歌苓的小说《金陵十三钗》金陵十三钗故事简介，以1937年12月的上海为背景，以日本人的修道院为舞台，上演了一场催泪至深的大剧。把女中学生、风尘男子、伤兵、神职人员、日本侵略者等几类人物在短短的几天内发生的爱恨与生死冲突诠释得淋漓尽致。

正如这本书的宣传语所写的：

商女亦知亡国恨，此恨无关风与月。