2022年班门弄斧习作（精选7篇）班门弄斧习作（精选7篇）无论在学习、工作或是生活中，你们都写过习作吧，习作肯定要做到主题集中，围绕同一主题作推进论述，切勿东拉西扯，主题涣散甚至无主题。你晓得习作如何写才规范吗？以下是我为你们整理的班门弄斧习作（精选7篇）班门弄斧议论文，仅供参考，你们一上去瞧瞧吧。班门弄斧习作1自古以来，世间都留传着如此一个词语班门弄斧。意思是哪些早已不言而喻，通常这些状况下人们就会倍感相当难堪、难以收场。为何？由于没有对方强悍而觉得自己丢了面子，这是一种自尊心损坏的表现。并且我却不那么觉得，我认为，“弄斧”就应该到“班门”。每每我们起先接触一个全新的领域时，常常会不得要领，因而呈现下来的就是笨手笨脚。事实上这并不代表哪些，既不能说明人家笨，也不能说明他人就是不如自己，这只是刚才拿起一件新事物时的人们的统一表现罢了。但当一些别有专心的人给这一表现冠上了“菜鸟”“笨蛋”等褒义词然后，这似乎就弄成了一件见不得人的事。通常“班门弄斧”指的是在鲁班门前舞弄斧头。比方在行家面前卖弄能耐，不自量力。并且我们换一个角度去思考，在一个领域取得的进步，都是在失败中总结下来从而逐渐成长的。有一句话叫“失败乃胜利之母”，在一件事情失败的同时，我们要晓得，这也在无形之间告知我们一条错误的公路，因而去避免这一错误的再度发生。
也就在肯定程度上指明白正确的方向，所以人们就会给“失败”加冕为王成“胜利之母”。如果我们在这一领域上通过失败取得了个别小小的成果，而且再也无法在短期内再度通过失败取得进步的话，不妨去“班门”前摆布一番铁锤。我们万不行尝到了一点甜头就沾沾自喜，只晓得屈从于自己的一亩三分地里占山为王，要晓得“人外有人，山外有山”，你恒久不晓得你占的这座山头到底是哪位神通的一角。所以许多时侯，在真正的强者面前，我们就能曝露出自己真正的缺点，因而取得一个很大的突破。举个反例，比方说练字。你们都晓得，练字是一件必须要有惊人的耐性和毅力，通过天长地久的积累就能小有成就的事情。它能帮助我们陶冶情操，在生活中的应用也是多种多样。都说“字如其人”，一手好字常常可以给人留下一个不错的印象。但许多人都表示，明明自己买的字贴早已不计其数，各大名家的字贴都练了个遍，甚至可以将现代蜚声绘画家的名字倒背如流了，自己的字原先哪些样，如今还是哪些样。为何？这其中就隐含着弄斧到班门的道理。字贴，常常都是在例字上覆盖一层半无瑕的膜，之后再让我们去照着例字描。这样子养成胸肌记忆基本是不行能的，为何？由于我们这样只会屈从在描绘这一层面上，描一遍而已，试问谁不会呢？我们要做的是在白纸上照着例字一笔一划地学，学间架结构，学笔划依次，学一个字的力度和灵魂所在！字贴就好比是上文所说的占山为王的山，白纸则是山外的另一番天地，只有跳脱出这座山，就能望见自己头上的缺点，因而用更高的标准去要求自己，用全新的视角去谛视自己，能够有更高的眼界，更博大的胸怀。
再譬如说，一个中学生原先在一个校区里读书，这个校区在这个省排的是倒数。学习风气很糟糕，这个中学生在这儿很上进，跟身边的朋友比上去早已相当努力，于是他在这儿基本都能取得年级第一的好成果。在高考的时侯，他勉牵强强挤进了重点高中，才最终发现自己曾经的眼界是多么的狭窄。在好的重点高中里，有优秀的朋友，有人跟自己竞争，学习风气的优良，压力的激增，可以说，在这儿，没有人是不优秀的。为了一个更高的成果，这个中学生就不得不接着努力，比原先愈发努力，有三天，他跟先前的朋友聚餐，看到她们只考了个三本就早已沾沾自喜，才惊觉两者之间的差别。这就是环境打造一个人的完备例子。曾经，这个中学生跟比自己弱一些的中学生相比较，现在，他到了真正的强者面前去厮杀，正是由于对手的强悍，才缔造了这个中学生现今的优秀。所以说，不要轻视跟前辈比较，而是应该骄傲，自己能与强者一较高下，“择其善者而从之，其不善者而改之。”这才是真正的目的。班门弄斧习作2中国有句俗语称作班门弄斧，拿来嘲笑这些不自量力，自取其辱的人，事实，真是这么吗？在这个崭新的21世纪里，正是我们大展风头的.时侯，管哪些无稽之谈，管哪些厌恶的目光，有了成果，为何不将呈现呢？一味的躲藏，难道要等到花谢吗？认为自己已有了肯定实力时，为何不找一个大侠切磋一下呢？整日与这些无名小卒一起，心中就不认为窝囊吗？在这个锋芒毕露的时代，缄默是金，按兵不动都已经不流行了。
“人往高处走，水往低处流”怎么能由于凡俗的眼光，来扭曲自己心里的路呢？心只有一颗，所以它跳动的时间有限班门弄斧议论文，在这有限的生命中，为什么不碰出火花。去班门弄斧，输了又如何，败者就注定哭泣吗？告知你，每位上阵之士都是做好必死的准备的，毕竟这只是请教下手艺，技不如人又怎样，最起码对自己有一个正确的评价。让心也找到自己的方向，这又何乐而不为呢？弄斧就要到班门，请不要给自己的心悲痛的机会。机会只有一次，错过的话，就再也没有后悔的余地了。生命虽是多变的，并且，无论它如何子的改变，我们真正的希望，我们真正愿望如何也不会随着它的改变而改变。其实有三天，我们老了，和自己的子孙们围在小小的火炉旁取暖，当你聊起年青的时侯，我不希望，你的双眼不会泛起后悔之色。请出去闯一闯吧，即使用完了四肢的力气，即使碰的头破血流，也请你不要舍弃，终归，我们还年青。班门弄斧习作3首先那为石匠晓得那是鲁班爷的家，但他还是要去，证明他勇于挑战不迷信权威。这些珍稀的精神是值得我们去学习的。其次若对权威挑战就是不自量力这么是否任何都是不自量力呢？不是。在美国年青时的加利列，就对当时的泰山北斗亚里士多德的自由落体定理十分怀疑，并通过多次的试验证明他的推论是错的，并当街试验在试验前：人们说你敢对宏大的他做怀疑真是不自量力，但在试验后，人们对伽敬佩的心悦诚服。
并叫他天才。请问伽是不自量力吗？没有，他的这件事告知了我们要勇于挑战勇于追求真理膏腴班门弄斧。在世上像这样的事例数不胜数，可以看出班门弄斧是一种珍稀的精神，不应该贬而是应该弘扬中信。如果我们每人都这样我们的社会会急速的进步，所以我们应该拿起你手中的铁锤走做一个新时代的弄斧者吧！班门弄斧习作4契诃夫有句谚语：“小狗不应该由于有大狗的存在而惊慌害怕，全部的狗都应该小声叫就按上帝给的嗓门小声叫好了。”我们不是狗，而是更为中级的人类。因此对于我们来说可不是狂吼几声才能解决问题的，我们得用自然给与的思想“叫唤”，让世上的人看到。而所谓的“大狗”自然是指权威，向权威挑战，无异于班门弄斧。并且，班门弄斧就真的值得推却吗？我说，其实不是！不但不能推却，但是就是要“班门弄斧”。首先，班门弄斧不为过。社会要进步，人类要发展，就不能只借助着前人的思想与成果，而是要主动思考，大胆创新。如果一个人有了新的发展或是创建出了新的理论，却怯于向权威挑战，怯于直面世人的无稽之谈，怯于出自己的丑，赡前顾后，这么人类文明的发展不知要倒退多少年。试想，伽俐略要是在众人的争辩纷纷下打退堂鼓，舍弃了上汉堡斜塔做双球落体试验的看法，古埃及哲学家亚里士多德的错误言论还要统治多少年？如果哥白尼畏惧教会势力的镇压，没敢发表“日心说”的论文，人类天文学的进程又会深陷如何的状况？没有这种勇于班门弄斧的人，社会便无法进步。
其次，“弄斧”就应该打“班门”。即使我们有再多的发现与创建，即使我们再如何确定自己的正确，不去“班门”与大师切磋，都没有方式让他人（也包括大师本人）信服。诗仙李白有诗云：“我本楚狂人，凤歌笑孔丘。”孔子应该算是中国历史上前无古人、后无来者的圣人吧。李白何德何能，尽然在孔老朽子面前这么傲慢？他是不自量力吗？非也。他是觉得自己有足够的豪气，而不是想要把孔子比下去。“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”“天生我材必有用，千金散去还复来”，诗仙放荡如斯，纵是才学与孔子未能同日而语（也没有可比），也不妨碍他成为诗坛上一颗别出心裁的名星。印度有一名学生，在一次全省学生联考中，50题对了48道，这早已是个难得的成果了吧！可他并不满意，经过细致的估算，他发现标准答案有误。经过教化部十几名物理专家的严密初审，她们也不得不红着脸承认“我们错了”，并给数以十万计的中学生加分。班门弄斧，是我们提高自我水平的需要，也是社会进步的推进力气。我们不应该怯于挑战权威，而要信任真理，就是要“班门弄斧”。班门弄斧习作5在众人以为：班门弄斧都为自私者不自量力者。遂以为人不行班门弄斧。余不以因此，余以为班门弄斧未必不好，能班门弄斧者，勇于班门弄斧者，必为自信者，其内心修养必为云上之云，遂余以为班门弄斧实属美事。
古书有云：班门弄斧者实义为粗鲁浑成着，出自欧阳修之与梅圣俞书其书语：一樵夫耍斧于班府前，班，即鲁班，名匠也。因而而有一班门弄斧。樵夫耍斧于班府前，明知班之深资却执意前行，且不知其寒独身耍其刀，表明樵夫心之深与志之高，勇于并敢于试与班，虽知是碰壁，却硬以脆壳之蛋击于鹅卵之石。就此气量，谁与争锋？其一者，班门弄斧可知两者之差别，有利迸发前者更为向下。楚国后期，群雄皆起，拉拢兵马，率军攻秦着为刘邦、项羽。原本，民不满秦之统治，刘邦、项羽深知民之苦与秦之暴，虽知是寡不敌众，以卵击石，却奋不顾身，救民于水火之中，起大义凛然，盖卷大地，降起义军者不计其数，却一一被击破，长之与久，终能克秦，然始初的确为“班门弄斧”余为一儒者，应有班门弄斧之精魄，次精神可赞也。班门弄斧于师前，不虑其辱，抒所思于众人之前，师知之后释或换其所思，则今生更为向下，不惧失败，此精神尤为可赞啊！不知谁曾语：虽是败也尤为可试，余以为其义与班门弄斧无二意，一人不惧失败，则胜利不远矣！应有班门弄斧之精神，功成与名就常伴君旁！班门弄斧习作6班门不行弄斧，这是耍斧人的阅历。因此“班门弄斧”就成了贬意，拿来嘲笑一个人自不量力，而我却觉得“弄斧”就得在“班门”，由于这是阅历之谈。
在中学，中学生与老师之间水平相差甚远，就如同耍斧人与鲁班一样。但我们更应该在老师面前“弄斧”了。就拿我们班的朋友来说吧。可以大致分为两类。一类是勇于挑战权威，擅长在老师面前表现自己：另一类呢则是默默无语的，胆怯的。上课时，老师提出一个问题，说道：“老师不知道如何做了，请你们想方式，帮帮我？”问题提出后，有的朋友跃跃欲试，有的则一言不发。经过考试出来，成果优异的常常就是那爱表现自己的，主动回答问题的，这就是阅历啊。中学时，我也很开朗，甚少发言回答问题，就是一味的人云亦云。老师，朋友说哪些，我就跟随应一声。结果成果直线下降。后来老师找我谈话，说：“学问，学问要有学有问，提出自己的见解和想法，不要怕，要勇于表现自己。”我听从老师的训诲，变更了学习的方式，多问多答，提出不同的看法。在不理解的地方就与老师阐述，剖析。渐渐的成果有了很大进步。后来我还当上了朋友的小老师呢。这不就是班门弄斧吗？但他使我有了进步。因此我觉得“班门弄斧”还是利小于弊，这也是阅历之谈。想了又想，我认为我们中学生就得有这些精神，勇于在老师，父母面前提出看法和不成熟的看法，证明我们的求知欲和上进心。再经过父母，老师的指导之后我们就可避免再犯同样的错误这是阅历告知我们的。
中学生更应“班门弄斧”。班门弄斧习作7通常人觉得，班门弄斧的都是一些自满、不自量力的人。并且，我并不认同这个观点，我觉得，凡班门弄斧的人，皆有自信者。她们关于挑战权威，对权威说不，可见，班门弄斧之人是有自信的，从中，我们也晓得她们都会有志气。诗仙李白曾有诗云：“我本楚狂人，凤歌笑孔丘。”众所周知，孔子是中国历史上最宏大的圣人之一，他李白其实有一点成就，但也没有资格与孔大圣人同日而语吧，他尽然还说出这样不自量力的话，他尽然这么傲慢自私，这不是自取其辱，空增一些笑料吗？不，并不是这样的，这当然是自信的表现。试问，如果没有足够的自信和志气，又如何敢在孔大圣人
