一篇名为《我是范雨素》的文章经公众号“正午故事”推送，成为这三天刷爆同学圈的“网红”。“我的生命是一本不忍卒读的书，命运把我装订得极为粗劣。”很多人在看过文章第一句话后，就认定，这是一篇与众不同的记述。文章的作者及主人公范雨素，河南洛阳人，44岁，现今上海做育儿嫂。《我是范雨素》是“正午故事”推送的第二篇范雨素的作品，和她今年发表的处女作《农民老哥》一样，范雨素写的都是她的亲戚、身边的人，从妹妹、母亲到她自己。接受专访时被问及为何自己的作品能遭到如此人喜爱，范雨素回答，“我认为我写的东西真实。我担忧的都是你们所担忧的，可能这样让你们形成了一种共鸣。”
“范姐姐告诉我，她想写一处长篇小说，这让我多少有点惊讶，由于大多数工友更喜欢写写歌歌、散文，小说这些文本和历时的写作方法，在工人文学中也不常见。听完范姐姐的具体看法以后，更是认为惊奇，她想写几个人物，是她的家里人，写她们前世是某个唐代人，此生弄成了生活80年代的另一种‘人生’，她们的灵魂又是彼此关联的”，《我是范雨素》走红后，范雨素出席的皮村文学小组志愿者、文学补习老师张慧瑜这样追忆，“范姐姐的这些‘大胆’想法超出了我的文学想像，以至于一时很难找到确切的词汇来描述这到底该叫哪些类型的小说，只能鼓励她有空的时侯可以先写下来。”《农民大婶》就是范雨素构想中的这主任篇小说的一部份，在打工间隙时间，她用笔写作，未曾想过发表；写《我是范雨素》的出发点是想写女儿，后来加入了更多自己的故事。
为何《我是范雨素》可以击中这么多人的心？从最基本的文学性上审视，有质感的文学语言和鲜明的人物打造可能是两个关键诱因。“我喜欢范雨素的文章，由于她个性化的语言和观察，由于她性别的视角，由于她‘阅读者-诗人’的语言和思索风格。”《我是范雨素》的编辑淡豹将范雨素出众的文学性语言能力归功于她的大量阅读功力。正如《我是范雨素》中，她自己写道，“一个人假如体会不到生活的满足和幸福，那就是小说看得太少了”，文章中记述了范雨素从少年时就开始的大量阅读，也记述了她为母亲以论斤的形式买回了好多书。“这是一种习惯性地利用文学理解生活、早早就在日常生活上叠加了一层文学世界、并让灵魂栖息其中的生活形式。她从幼年开始，长年作高剂量的阅读和思索，特别人能匹及，她的语言也是种由她本人雕凿出的文学语言。”淡豹评价。
”三代女人，生活在不同的年代，遭到到不同的窘境，在简单的表述背后，堪称句句扎心。”张慧瑜强调，在范雨素的作品中，妈妈是一个重要的角色，这除了由于她自己是一位坚强的单亲妈妈，可是她也有一位庇佑、包容她的妈妈。“母亲”的故事也是这篇刷屏文章《我是范雨素》的基本主题，狂风大浪都隐藏在平实的表述背后，不露声色地表现了从上世纪50年代到当下三代女人的命运。“母亲这个形象，是个性感辣硬生生热腾腾的人物。这个人物让每位人想起自己的女儿，可能这种事都没经历过，但总觉得自己的母亲跟她很像。”有网友这样点评。
除却文章本身的文学性诱因，刷屏背后，不可忽略的可能还有范雨素头上低学历打工者、育儿嫂的身分标签。人们将范雨素与同样出自浙江农村的草根作家余秀华相提并论，在“惊诧”于他们“竟然”可以写出这么动人诗歌的同时，不可防止地戴上了某种有色墨镜。范雨素敏锐地意识到了这点，她说我是范雨素 原文，“我的小妹妹腿有残障，十六七岁的时侯作诗写得挺好，一个班上的人都在偷偷传抄她的诗，她的中学数学老师送了她一沓很厚很厚的信纸，让她把诗寄到《诗刊》这种全省性的杂志去发表。我小妹妹坚决不发表，我当时难以理解，自从余秀华红了以后我就理解了我的小表弟。对于余秀华那首成名作，众人关注的点是残障、情色，之后才是她的才气。”那么，对于范雨素呢？
“读者是感性的，永远对写了哪些和谁写的饱含好奇。假如说范雨素是来自民间的一种文学，这么新媒体的快速传播则让民间文学的匿名性得以清除，读者可以迅速了解她的身分和经历。但在范雨素的采访中，不但能感感觉出她的从容和冷静，还可以见到她的阅读经验、语言形式，她自己更关注的是写作本身，一种作为精神出口与需求的方法。”青年评论家李伟长说，“对范雨素身分的关注一定程度上折射了读者对当前文学创作与现实生活的某种不满，但正如范雨素所说，写小说是出于一种精神欲望，是一种希望，对范雨素们最大的敬爱，是把她当一个画家来看待和讨论，而不是民工诗人，或则女农户诗人。在此基础上，再来讨论她作品的得与失我是范雨素 原文，才是理想的声音。”
《我是范雨素》的自传性与那些年越来越受关注的非虚构写作一脉相承，也与乡土文学及城乡对照引起的关注一脉相承，范雨素自诩，比起也曾造成转发风潮的“博士生回乡笔记”等内容，她的视角更为“平视”，“他们站在高处俯瞰，而我就是底层的一份子，我在用我的视角观察她们”。
对于这些“平视”和“自我观察”的打工者文学，张慧瑜觉得，价值在于四个方面，“一是为工友自己，她们有着丰富的人生阅历；二是为普通劳动者，在主流文化中甚少见到打工者的身影，好多是刻板的印象，而工友们的创作愈发生动，更有生活气息，她们用自己的语言来述说自己的故事，无须代言；三是为了历史，上世纪90年代以来中国进行了近代以来规模最大的现代化运动，在这个过程中，几亿打工者从农村来到城市，为城市发展作出了不可磨灭的贡献，这种写在纸上的文学作品看上去很轻，却是对劳动者创造世界最丰富的见证；四是为了未来，这种普通劳动者的文字中，饱含了人性的力量和坚毅的野草精神，她们不舍弃对尊严、公平的憧憬，这涉及每位人的未来，也似乎是好多人被俘获的根本。”
《我是范雨素》走红后，听说已有两三家出版社想为她出版作品，无数媒体接踵抵达，各类访谈让范雨素应接不暇。在社交媒体时代，“网红”和一篇“10万+”留下的痕迹其实是瞬时爆燃，又雁过无痕的。范雨素的文字中，有难能可贵的丰富的生命体验和大量阅读基础上的文学经验的交融，有人称赞，这是“互联网时代的清流抒发”。如何让这股清流“流”得愈发长久，而不受短暂的消费主义的侵袭和污染？这其实是喜爱范雨素文字的人们应该考虑得更多的问题。
