“实事求是”是一个标语吗？其实，是的。

它早已成了每位人都能扛一把的大旗，谁扛跟谁走。

这样的“实事求是”还是我们想像中的样子吗？

哲学层面的“实事求是”是不存在的，由于世界上不存在“神”，起码在我们的认知中这个神没有出现过。既然，每位人都不是神，那就注定了每位人都是带着有色墨镜来认识和对待这个世界的。我们读过的书，吃过的饭，见过的人，发生过的故事，就会弄成我们加工镜框的材料，产生我们的思维方法。

“实事求是”是存在的吗？其实实事求是的意思，不存在。

每位人都是在为自己，或则自己代表的群体在参与辩论，在斗争。这个群体可能是“当代学院生”，“知识分子”，“工人阶层”，“资产阶层”，“精神贵族”，“学生”，“企业家”等等。我们想要的“实事求是”不过是想让世界顺从我们的思维方法。她们听话了，我们说她们“实事求是”。我们听话了，我们的对手也会说我们“实事求是”。最后，双方都不清楚“实事求是”到底是哪些，却有把“实事求是”奉为真理。

这不是笑话吗？

我们也把遵守事物原本发展的趋势，冷静剖析事物发展所需的一切促使力，对症处理的心态称作“实事求是”。可这个“实事求是”又是哪些呢？不过是依照自身境遇，选择利益最大化的一种思维方法。同一语境，换个词“趋利避害”也是适用的。

这不是更荒谬吗？

“实事求是”也好，“趋利避害”也好，“利他思维”也罢，不过是为了帮助我们更好的在这个丛林世界中生存，更好的适应社会，更大程度的取得成功。这个过程的中心是哪些？是“个体”，一个个血淋淋的个体。所以，不要试图拿口号和标语控制他人实事求是的意思，更不能这类的概念控制。活学活用才是正道。

至于“实事求是”是不是困难，我想以上早已才能回答了。