1.选择性：是指人在知觉过程中把知觉对象从背景中分辨下来优先加以清晰地反映。

关键词--对象和背景

其中被清楚地知觉的客体叫对象，未被清楚地知觉到的客体叫背景。

例如：鹤立鸡群，把“鹤”当作对象，把鸡群当成背景。

看书的时侯用红笔画重点便于阅读；

地理老师提到地形时，使用彩色图片的疗效比只用黑白图片的疗效好。

这儿我们指出三个小点，

第一，对象和背景之间的差异，例如说变色龙为何不容易被发觉，由于它和背景之间差异小;一个优秀的狙击手在执行任务时比的基本性质，除了身穿迷彩服，有时还用绿彩涂擦头部，枪械都要用绷带缠绕以达到良好的伪装疗效。

第二，对象和背景之间的相对运动，例如说站军姿乱晃容易被发觉;

第三，须要辨识的对象是否感兴趣，例如说作家见到是景色，猎人听到的是植物，采药人看见的是中药。

2.整体性：

所谓整体性是知觉的对象是由不同部份和属性组成的，但我们总是把客观事物作为整体来感知，即把客观事物的某些特点综合为整体来反映，这就是知觉的整体性。

关键词--部份和整体

知觉的整体性有两个方面：

一个方面我们会把事物当成整体来看待，例如我们看见实线画的矩形，我们仍觉得是矩形，而实际上并非方形，而是一圈排列的小点，这就是把事物当成整体来看待;

另一方面我们会把事物的关键部份当成整体。例如我们常说这样一个词语，叫管中窥豹，我们看见豹子头上的点点花纹，还会晓得这是一个豹子，这就是把关键部份当成整体。

商场中“康帅傅”“康师博”等产品以假乱真，谎称“康师傅”一叶知秋

比如，漫作家在画人物时，仅描绘数笔，他人能够看出画的是哪些，反映的就是知觉的整体性。

3.理解性：

理解性是在知觉过程中，人们总是按照已有的知识经验来解释当前知觉的对象，并用语言来描述它，使它具有一定的意义，这就是知觉的理解性

关键词--经验和意义简单一句话就是:单个对象，不同人有不同的见解。这儿指出一点，就是每位人的经验不同，他赋于事物的意义就不一样。因而理解就不一样。

例如我们常说一句话，仁者见仁，智者见智；

外行看热闹，内行看猫腻，外行之所以听到的是热闹，是由于外行基于的已有经验比较少，而内行能看猫腻，是由于内行基于的原有经验比较丰富，这就是知觉的理解性。再例如维纳斯的断臂，每位人看它，都有不同的感受，这都彰显了知觉的理解性。

4.随顺性：

知觉的随顺性，在知觉过程中，当知觉的条件在一定范围内发生变化时，人的知觉的映像一直保持相对不变的特点就叫知觉的随顺性。

关键词--条件和对象：随顺性指出的是是知觉的条件发生变化，知觉的对象始终保持不变。

例如说一支白粉笔，无论把它放在明处还是暗处，人们就会知觉为白粉笔。色阶随顺性

从高楼顶上看街道上的行人，虽然看起来很小，但人们不会把她们都看作是男孩。大小随顺性

知觉的随顺性似乎有好多种，例如照度的随顺、颜色的随顺、形状的随顺、大小的随顺、方向的随顺、声音的随顺等。

例如，

颜色的随顺：晚上听到红旗觉得是白色的，晚上听到红旗一直觉得是蓝色比的基本性质，这就是随顺性

大小的随顺:一个人站着离自己3米、5米、10米…但是我们都晓得他的真实净高

形状随顺性：我们从不同的角度守门，尽管看见的形状不同，而且一直晓得门是一个长方体，这也是知觉的随顺性一种彰显

声音的随顺性：客机飞得很高时声音很小，可能比虫子在耳际飞的声音还要小。但我们主观上总认为客机飞的声音比虫子飞的声音大得多

三、易混点对比

你们在做题的时侯，总会发觉整体性和随顺性是比较容易混淆的，容易做错题的。虽然这儿你们只要记住一点就可以，就看是哪部份发生了变化。若果是知觉的对象发生变化，通常都是整体性;若果是条件发生变化，通常都是随顺性。

例如说

一个人换了大衣和妆容，我们依然就能认出他。在这个事例中人的外部条件在变化，而且其中的核心部份-脸一直是没有变的，我们通过人脸推论出整个人没有变，依然能偶认出他来，符合知觉的整体性关于从关键部份推算整体的基本要点，是对象发生了变化，因而是整体性。

“一面红旗在不同光线下看起来还是绿色的”--这儿就是条件发生了变化，我们对它的知觉不变，因而是随顺性。