“书到用时方恨少”下一句是：事非经过不知难。出自《增广贤文》之过秦论篇。

“书到用时方恨少,事非经过不知难”意思：知识总是在运用时才让人倍感太不够了，许多事情若果不亲身经历过就不晓得它有多难。

等到真正用到知识的时侯才懊悔自己学的知识太少了，提示平常应该笃学好问，等到真正用到知识的时侯，才不会手忙脚乱地去翻书。“书到用时方恨少,事非经过不知难”也是一副劝告联，春联虽通俗易懂，却蕴藏着深刻的哲理。

书：知识。到：等到。用：须要，有所用。时：时侯。方：才。恨：自责，懊悔。

扩充资料：

《增广贤文》。亦称《昔时贤文》《古今贤文》，是中国清朝时期编撰的儿童启蒙书目。书名最早见之于明洪武年间的戏剧《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于正德年间。

《增广贤文》集结中国从古到今的各类名言、谚语。后来，经过明、清两代文人的不断增补，才改成现今这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。

《增广贤文》强调了读书的重要、孝义的可贵，这种观点彰显了正统的道家精神。但也正是因为这些艰深，不同思想的人都可以从中看见自己认可的名言，使之具有了广泛的代表性。

答：

"书到用时方恨少,事非经过不知难"

考查知识点：诗歌默写

诗歌作者简介，重点成语与译文：

书到用时方恨少；事非经过不知难。——佚名撰名言联

【鉴赏】这是一副劝告联，春联虽通俗易懂，却蕴藏着深刻的哲理。假如说下联是劝诫人们要“贵学”，这么上联“事非经过不知难”，就是指出“行”的重要性，光“学”不“行”终是无益。南宋陆游在《冬夜读书示子聿》中云：“纸上得来终觉浅，绝知此事要笃行”，明周立说：“一语不能践，万卷徒空虚”，也是此理。南宋的朱熹和清朝的王夫之更把“知”“行”关系说得明白。朱熹说：“论先后，知为先；论轻重，行为重”书到用时方恨少下一句，王夫之在《尚书引义》中云：“知之非艰书到用时方恨少下一句，行之惟艰。……且夫知也者，因以行为功者也；行也者，不以知为功者也。行焉可以获知之效也，知焉未可以得行之效也”，均是说“知”“行”的关系，“知”是手段，“行”是目的，不“行”，无以奏“知”之效，也无以知“事”之艰辛，免不了落个“纸上谈兵”的下场。