《倚天屠龙记》明教教主是张无忌,为何最后朱元璋登上帝位?

高考志愿2022-07-30 18:22:19admin2

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《倚天屠龙记》是金庸先生武侠小说中非常受大家欢迎的一部,其中男主角张无忌堪称金庸先生所有武侠小说中最完美的男主角,他武功高强,宅心仁厚,妙手回春,最后一统江湖,成为一代大侠。

但是,为什么张无忌这么出色的人物,没有成为推翻元庭开创大明王朝的第一人呢?其中又有什么我们不知道的秘密,小哥详细分析。

第一:遵循历史。

在历史上,是没有张无忌这个人物的,而金庸先生塑造张无忌的原型,其实是参考了元末明初人物韩林儿。

韩林儿祖上是赫赫有名的抗元领袖,到了他父亲韩山童时代,依然是各地抗元义军的领军人物,后来韩山童被叛徒出卖牺牲,其下属白莲教教众继承了韩山童的遗志,继续抗元大业。后来刘福通等人攻克了颖川,接韩林儿至毫州,推举为帝,号宋,年号为龙凤。

他们的起义对于叫做红巾军。

随后的几年,由于战事失利,致使朱元璋坐大,最终被朱元璋设计沉江。

所以说,历史上击败元庭的,是明太祖朱元璋。

第二:张无忌无心于民生大计。

纵观全书,张无忌一步步名扬天下都是被逼的,他解光明顶之围,因为自己的义父金毛狮王,外公白眉鹰王都是明教之人,自己的母亲也是明教之人(天鹰教是从明教分裂出来的),他清楚明教所作所为,并不是江湖人口中的“邪魔外道”,他解少林寺之危,是因为他想化解明教和江湖正道之间水火不容的相处境地,他赶赴武当派,是因为自己的父亲是武当五侠张翠山,自己的师公张三丰真人有难,武当派危机,他岂能不去救援?他当明教教主,也是非常无奈的,并且经常萌生出等义父金毛狮王归来,他就遵阳教主遗命,传位给金毛狮王。

张无忌对于蒙古人并不是嫉恶如仇,他疲于江湖奔波,忙于化解各大门派的纠纷,自己是焦头烂额,身心憔悴,这都是被逼的,假如江湖太平,各门派本分安宁,他又怎么会在江湖中厮杀打拼?

张无忌幼年父母双亡,孤苦伶仃的流落江湖,在混乱的江湖秩序中小心翼翼的艰难的活着,所以他的追求也非常简单,和心爱的人在一起,找个没有武林纷争,没有尔虞我诈的地方,安安静静的过小康生活。

所以说,张无忌的心性决定了他不会去打天下争天下,最后,他传明教掌教之位于杨逍,和赵敏过二人世界去了。

第三:朱元璋势大。

在《倚天屠龙记》三联版中,金庸先生最后对杨逍的评价是“年老德薄”,而对朱元璋的描写了“羽翼已丰”。只不过再后面的新修版中,删除了这些情节。

根据《大明英烈传》(单田芳老先生经典评书之一)记载,朱元璋称帝之后,苏州王张士诚,南汉王陈友谅不服,朱元璋亲自出征,这期间他得到胡大海,刘伯温,常遇春,周颠,铁冠道人等很多江湖人士的帮助,最终扫平反贼,统一了江南七省。《大明英烈传》虽然是野史,但是周颠,铁冠道人却都是明教五散人成员,常遇春也是明教之人。可见朱元璋长期在底层率领大家进行抗元大业,深得民心。

而五散人本来就不服杨逍,这些人生性乖张,张无忌离去传位于杨逍,时间一久明教内乱又生,所以才有了杨逍“年老德薄”,说白了就是没人服他,而朱元璋奋战在抗元第一线,不管是战绩还是拉拢人心都做的非常好,风头完全盖过了杨逍,最终“羽翼已丰”,这个时候的朱元璋,就是张无忌回来明教,再想指挥他,估计都很难了。

点评:在张无忌登场的时候,虽然金庸先生为他安排了悲惨的生世,这符合先生武侠作品的一贯思路,但是在成长的过程中,张无忌得奇遇,遇贵人,一帆风顺的来到世人面前,走上武林领袖的位置,而张无忌最后携挚爱赵敏归隐,这也算是金庸先生为张无忌安排的最好归宿了。

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张无忌有赵敏这个智囊在身边出谋划策,怎么可能会被朱重八的简单计策所迷惑?之所以会假装中计,愤怒离去,只不过是行瞒天过海、李代桃僵之计。最终成功上位者,仍是张无忌本人。朱重八为何要改名为朱元璋?诛元者,张无忌也!

倚天后期,明教百万余教众席卷天下,大有逐鹿天下、问鼎中原之势。张无忌作为明教教主,美人在侧,大权在握,自然也是意气风发。少室山下大破元军之后,张无忌带着赵敏巡视天下,路过洪水旗下凤阳分坛,受到了昔日的好兄弟徐达、常遇春以及当时的凤阳分坛坛主朱重八的热情招待,不料却中了暗算,被囚于地牢之中,朱重八以韩林儿的事故意误导,让张无忌误以为自己的两位好兄弟背背叛了自己,心灰意冷之下挂冠而去,将教主之位传给了杨逍,自己带着赵敏远赴蒙古隐居。

事实真有如此简单吗?有赵敏这位在金庸江湖中聪敏程度排名前列的奇女子辅助,张无忌岂能如此就上当受骗?后续的发展完全出乎意料,精彩万分。

两大要事促使张无忌完成了心灵蜕变

张无忌从练成九阳神功现身江湖到最后携手赵敏归隐,只有短短的一两年时间,特别是从他当上明教教主后,一大半精力都放在了他的义父谢逊身上。为他化解恩怨,上少林救人等。谢逊在张无忌的心中占据了极大的份量,可以说从张翠山夫妇离世后,谢逊就成了张无忌关系最为亲密的人,甚至还要胜过他的师祖张三丰。

濠州城的婚礼上,就凭赵敏手中所持的疑似谢逊的几缕金发,张无忌毫不犹豫地放弃了和周芷若的婚礼,完全不顾当众悔婚对周芷若是多大的打击和羞辱,由此可见谢逊在张无忌心中的份量。

然而在屠狮大会前后,张无忌三闯少林三渡所摆下的金刚伏魔圈皆无功而返,第二次甚至搭上了他的外公白眉鹰王殷天正的性命。屠狮大会上,亲眼目睹谢逊被群雄羞辱,最后自毁武功自困少林,张无忌却压根做不了什么,这种眼见亲人受难却无能为力的痛苦折磨得张无忌无数个夜晚彻底难眠。有盖压天下的武力又如何?照样无法保障亲人的安危。张无忌第一次开始思索自己此前的行事风格是否出现了问题。

促使张无忌开始转变的则是赵敏对他真正的倾心。张无忌虽然在感情上优柔寡断,举棋不定,但好赖他是分得清的。赵敏贵为绍敏郡主,却为了张无忌不惜与汝阳王决裂,心甘情愿地放弃了地位、荣誉、骄傲等一切东西。

然而赵敏又得到了什么?正道各派对赵敏始终放不下心防,明教教众也对这个要推翻的政权的郡主放不下成见。张无忌的身边还有着周芷若、小昭、殷离这些竞争者。赵敏为了爱情可以说是卑微到了极点。

张无忌不是无情的人,他也有心,也有肝,也有自己身为一个男人的骄傲。如果不能为一个女人争取来她在乎的东西,那这个男人存在的意义是什么?既然赵敏享受那种一呼百应、人前显贵的生活,张无忌自然想要给她她想要的。也许拥着赵敏坐于紫禁之巅,指着眼前的大好山河,笑着对她说:“看吧敏敏,这就是你无忌哥哥为你打下的江山!”,这才能无愧于一个男人,一个掌握着百万教众,拥有巅峰武力的男人!

在赵敏的指点下,张无忌从容布局,成功谋得江山

张无忌开始布局谋夺天下,从少室山下杀退元兵正式开始。

从周芷若和宋青书手中取得《九阴真经》和《武穆遗书》后,张无忌将《武穆遗书》交给了自己童年就结识的好友徐达,让其认真研习岳武穆的毕生经验,这也是张无忌下的第一步棋,这成棋也成功助徐达成就了日后大明第一统帅,替他打下了大半个江山。

第二步妙棋就是传位于杨逍。张无忌不是傻子,他明明知道在他当上教主之前,杨逍就完全不能服众,明教在他的领导下四分五裂,完全成一团散沙之势,其他法王和五散人完全不买杨逍的账,后来的右使范遥对杨逍也颇有服气。传位给杨逍,就是为了让明教无法真正形成合力,再次陷入内乱,何也,这其中自然是有说法的。

赵敏熟悉历史,自然知道自古以来,凡是一个王朝的建立,从来没有过靠教派的力量完全成事的先例。北宋末年以摩尼教的名义起事的方腊就是最好的例子,纵然声势再大,最终还是烟消云散。万一成事,教权和皇权的矛盾该如何化解?中原王朝从来没有过政教合一的先例。一个正式的朝廷必然有着完善的体系,和维系教派的力量完全是相悖的。

最重要的是,张无忌看似靠着绝对的武力镇压一切,让明教上下高层对他恭恭敬敬,但内里却也暗流涌动,隐藏着巨大的隐患。明教的权力架构其实是极不合理的,高层缺乏对遍布全国的义军绝对控制力。

四大法王作用只是护教,五散人起着联络各地的作用,左右二使只是掌握着分布于光明顶的其他异族力量。遍布中原的百万教众完全掌握在五行旗手中。而五行旗独立性太强,明教高层缺乏对其有效的控制手段,渐渐有了尾大不掉之势。特别是每旗皆掌握着数十万教众,手中有权,野心自然就像春天的野草疯狂滋长,对张无忌等一帮明教高层的命令阳奉阴违,暗中打起了小九九。而五行旗主皆经营多年,亲信众多,强行处理只会出现亲者痛,仇者快的局面。

如果一直靠着明教起事,成功之后如何解决后续的一堆问题,这是一件极其耗费心力的大事。在了解到童年好友徐达和常遇春等人目前的情况后,张无忌和赵敏商量后,一个完整的计划渐渐成型,那就是瞒天过海,李代桃僵,从下到上,一举解决明教教权和日后皇权不相兼容的问题。

在秘密会见了徐达和常遇春等人,征得二人意见后,张无忌假意中朱重八之计,愤怒离去,传书将教主之位留给了杨逍。杨逍继位后,其他几人对他果然是面和心不和,明教政令不再畅通,席卷天下之势稍缓。

张无忌击杀了朱重八,以朱重八的身份开始布局谋夺天下。他第一步就是改名为朱元璋,取的就是诛元者,张无忌的意思。凤阳分坛隶属于洪水旗,张无忌借宴请洪水旗旗主唐洋之时利用《九阴真经》中的移魂大法将其控制,掌握了其手中的二十余万教众。随后靠着同样的手段,又掌握了厚土旗和锐金旗,从而有了逐鹿中原的资本。

此后投奔烈火旗的陈友谅也靠其高明的手段控制了明教一部分精锐,靠着掌握了《武穆遗书》,统帅能力达到顶峰的徐达和勇猛善战的常遇春的帮助,张无忌一系夺得了江南大半土地,和陈友谅开始争夺天下。鄱阳湖一战,张无忌一举两得,击败了陈友谅不说,还将原唐洋一系的亲信力量基本消耗一空。

此后的几年征战,明教老教众基本都死于战争之中,杨逍等明教原高层控制不了中原起义的教众,只能带着部分亲信回到光明顶。江南土地尽入己手之后,张无忌以朱元璋的名义在应天府称帝。江山大半都是靠着明教的力量打下来的,张无忌也干不出完全忘本的事,国号还是定为了明。

只是对完全失去了存在价值的明教,已经成为朱元璋的张无忌在赵敏的劝说下还是狠下心肠,命汤和带领两万精兵攻山,一把大火将光明顶烧为了白地。残存的明教力量聚拢在平定州西北四十余里的猩猩滩,以黑木崖为总坛,不敢再以明教为号,拆分明字,改名为日月神教,且教义也作了修改,不再以争夺天下为己任。张无忌最终还是网开一面,允许他们以一个纯粹的江湖门派而存在。

张无忌之所以会选朱重八为替代目标,也是听从赵敏的意见。在见到朱重八的第一眼起,本是同一类人的赵敏就从其身上看出了这将是张无忌未来的劲敌。而凤阳分坛也有张无忌早年带杨不悔上昆仑山时遇到的诸多好友,正好可以借势而起。所以最终登上帝位的不是明教教主张无忌,而是化名为朱元璋的张无忌。

以上内容非正史,只是借金庸先生《倚天屠龙记》的壳杜撰的故事,聊以搏君一乐,请勿较真。

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