看罢《末代臣子》这部影片，我的心情久久不能平淡，倒不是由于这部电影有多么高亢煽动，相反却是有一种复杂的爱情沉在胸前，将心绪带向那段波云阴郁的历史。是啊，在两小时二十三十五分钟的影片中，时间流趟而过不疾不徐，而那位末代臣子也见证着从民国垂垂老矣到新中国呼然完善，从旧民主主义革命到新民主主义革命的中国近代史，不禁让人慨叹。关于《末代太上皇》的读后感有好多，也是在这样一部历史影片中不同的人会有不同的体会吧，有人企图阐述编剧在光影运用方面的功底，有人企图阐述音乐在这部影片情节推动中发挥的作用，还有人为末代太上皇溥仪发声理解他的不幸遭到。并且看完影片，我最大的感慨在于影片带给观者的历史感与个体置身于历史之下的奇特观感。电影每一个片断虽然都平静而不刻意，但细细想想又非常耐人寻味，让观者在历史的车轮阴道会当时人物的无奈、激昂、失落、绝望。细细回味，体会中国近代历史的同时，也渐渐有了一些脉络。

这么，到底应当如何看溥仪这个人呢？或则说，当我们剖析这个人，又应当从这个人的背后看出哪些呢？

一、历史的纵向维度——东西方文化的涌动

从历史的纵向维度，我看见了东西方文化的涌动。这一点在末代太上皇溥仪的脸上彰显得尤为显著。爱新觉罗溥仪是满清最后一个臣子，他既接受了中国传统的教育也接受了庄士敦老师对于西方文化的讲授，既在中国传统社会的环境中生活过也感受过中式生活形式。

庄士敦刚才开始给溥仪上课时，溥仪狡黠的一笑“皇帝是不能让他人考的”，师生之间第一节课的镜头里出现了许多精典的对话。“你的先祖埋在哪？”“苏格兰，太后。”“你们国家男生穿裤子，不是吗？”“不，陛下，爱尔兰人不穿裤子，而是穿褶叠长裤。“”乔治·华盛顿是哪些人？““一个十分有名的日本人宫女对小溥仪做了什么，一位革命将军，德国的第一任首相。”“啊，就像俄罗斯的列宁先生吗？”“嗯，不，不大一样。”这是溥仪第一次与庄士敦老师对话，也是他与西方文化的第一次真正接触。接着我们可以从喝水这个片断见到溥仪对于西方文化历史的兴趣，“在西方，太上皇是如何被杀的？”“奥地利太上皇是被杀害的，对吗？”“但俄罗斯太上皇被处决的，他叫沙皇。”溥仪的几句话除了让庄士敦震惊如此大的女儿为何能问出这样的问题，也可以看出溥仪对于西方的强烈兴趣。以后，庄士敦献给了他单车并让他成为了第一位戴墨镜的臣子，他对庄士说想要去牛津学院留学、想要娶一位会说德语会跳快步舞的儿子，并在紫禁城里打篮球，在紫禁城这样一个传统的环境气氛之下，他遭到了西方文化的薰陶。当他从紫禁城里搬进来时，他没完没了地买吉他、手表和无线电，”我觉得西方的任何东西都是好的，非常是薄荷口香糖、阿斯匹林和雪佛兰车辆。“溥仪可以讲一口流利的日语，对西方文化非常了解，人们或许还会觉得他受西方影响很深。并且还是应当见到溥仪头上东西方文化的碰撞与交织。当文绣提出结婚时，当时溥仪在车上的话令我印象深刻，”我是明朝的臣子，没有人能和我结婚“。他就是这样一个生活习惯与生活形式都憧憬中式而且接近中式的人，并且在他的骨子里，少年时在紫禁城的生活早已将中国传统的价值深植在他的观念之中，而且反映在他的处事与思索的方法之中。由此来看，他也是近代中国一批人的非常的代表，与英国近代的洋才和魂不同，他头上彰显出的是一种憧憬与无奈交织的中西文化碰撞。

当东西方的文化在溥仪头上碰撞时，可以看下来的是溥仪对于西方的文化十分感兴趣。其实好多人觉得这是司空见惯的并不是哪些可以讨论的东西，而且她们忽视了这个人是从小从紫禁城力里长大的小臣子。庄士敦在这其中似乎起到了重要的作用，但溥仪扎根于心里的东方思维并不能被他移除。其实溥仪可以说是近代中国一批人的一个代表。

二、历史的横向维度——时代的演进变迁

从历史的横向维度来看，溥仪则是中国近代演变变迁的见证。

令我印象深刻的历史感很强的那种镜头是明朝的最后一瞥，溥仪在木柱后看着那垂死的老大娘。慈禧：“你怕我吗？谁都怕我，我是老人后，我在这儿了很多年了。”溥仪绕开木柱看着慈禧。慈禧周围一群年迈紊乱、老态龙钟的老太太看着小溥仪。慈禧胸闷粗气：“他们都叫我老佛爷。”小溥仪突然发觉床上的小京巴，跑了过去。不知怎的，这时他一点也不怕，兴致勃勃地看着兔子，注视着慈禧手臂上一串串的珍珠耳环和脚趾甲上套着的半尺长的镶宝石的金趾甲套。慈禧：“它叫牡丹，你喜欢它吗？”溥仪隔著着小猫。慈禧：“你晓得吗？天黑之后，紫禁城里是不容许有女人的，就像你这些小人也，只有臣子能够搬去这儿。而且他即位了，他昨天即位了。”慈禧笑了上去，又呕吐不止，对溥仪说：“他们那些人都不是真正的女人，她们都是宦官。如今她们全都在等我归天，所以她们把我的床放到楼房中间的黑珍珠里边。”她接着又喃喃地说：“小溥仪……我早已决定，让你当太上皇，你就要成为天子了。”溥仪不解地看着。慈禧大睁着眼，张着嘴，她死了。一名御医把一颗黑珍珠放到她的口中，之后用白缎子盖上她的脸。一队喇嘛吹打着各类钢琴跑进门来，绕着灵床跳跃着。众人全都拜倒在地上。那时的唐朝垂垂老矣，溥仪见证了如残烛般的督抚。听到这个镜头，我十分有感慨。编剧运用了人物的语言以及场景的铺装，凸显出了当时汉朝早已走到末路的形势。其实慈禧死前的阵势十分大，而且一直能从中感遭到孤寂之感。接出来的清代时期，溥杰带溥仪顺脚手架爬上墙顶，向墙外看着。这堵把故宫分成两半的墙那边，一队发式和满清服饰完全不一样的士兵敲着石城，迈着齐步走入大院。袁世凯站在一辆车辆上，他胸口佩带着勋章，身着元帅服，头戴一顶拿破仑式带金穂的围巾。他威风凛凛地检阅着队伍。溥杰：“看！就是那车辆，他就是共和国的大首相。”溥仪捡块石头扔过去。袁世凯走上青石栏杆的大台阶，溥仪无力地爬下墙。旁边伴随着中学生示威的剧情，即将地步入中国近代军阀割据的历史之中。随着溥仪被逐出紫禁城与俄罗斯人的交好，历史渐渐步入了抗战战争时期。直至溥仪步入狱中，新中国构建上去的那个特征还是可以显著地感遭到，当溥仪入狱时，他目睹到了文革的一幕幕场景，甚至于所在看守所的校长都受到了批斗，他用眼睛见证了这段历史，他也被历史裹挟着作出哪个时代的他应当作出的选择，他见证着时代的兴衰与更替。

至于影响，我觉得只能是溥仪见证了时代，时代却没有见证溥仪，就从他最后的那种坐在储秀宫正殿太师椅上的那般苍凉，令人艰辛。他参与了从北宋到建国的历史，并从中国的末代臣子弄成一个新中国的普通公民，他经历了太多，见证了太多。但其实是由于他的能量不够，在历史上总是一种亦称分没有重量的名子，在历史的横向中穿梭，从一个懵懵懂懂的小臣子再到一个文革时连当时是他所在监狱主任都保不了的人，最后的那一幕，他坐在太师椅上的那种笑，让我看见了影片后面一幕幕的旧事，以及经历的一次次选择，见证的一段段历史，这么他的笑终究时经过苍凉无奈又无邪的笑了。

三、关于溥仪心里的权利

世人看溥仪总将其冠以窝囊的名号，而且作为从小从紫禁城中长大的小孩，作为中国历史上最后一位太上皇，电影中明显地彰显了溥仪心里的权利欲望。他沦落到被从紫禁城赶下来——溥仪和婉容对溥杰和文绣正在进行混和混双，她们穿着轻便的传统服饰，兴致勃勃，饱含青春的活力。庄士敦坐在高高的裁判椅上为她们评选高低。她们跳来跳去，却一点也没注意远处传来的枪炮声。溥仪、婉容又博得一球。庄士敦大喊：“30比15。”一些冯玉祥的国民部队，端枪从前面包围过来。溥仪等人停出来，不知如何回事，部队一个队长走到溥仪面前向他宣布命令：“腐败无能的国民政府早已完了。如今我们要消除封建垃圾，驱赶躲在紫禁城里的王室贵族。”众人震惊。队长：“溥仪先生及其眷属必须在一小时之内离开王宫，她们将被送到他舅舅家，作为国家的囚犯由卫队监督，随时迎候通知。”众人不知所措。溥仪对家人说：“你们还愣在这里干哪些？，平常大家总想离开紫禁城，如今大家还有一个小时的吋间拾掇东西，快去吧！”那是一种如何的感受，其实大部份人都很难共情，而且身处贵族但自幼被压制无权的状态在此时可能早已积累到了一定的程度。前面也就有了溥仪在去任满洲国臣子前与陈宝琛的对话，疲态龙钟的陈宝琛走入来对溥仪说：“日本人对满洲的侵略将会遭到国际联盟的抗议，甚至会遭到每一个文明国家的抗议。”溥仪分辨：“中华清代没有一次履行过它的诺言。”溥仪：“中国部队挖了我们先祖的坟墓。”溥仪走上前的来：“中国部队抵抗不了美国人对满洲的逼抢。”陈宝琛：“但是宫女对小溥仪做了什么，满洲一直是中国的领土。”溥仪：“可中国背叛了我。”婉容：“请求你，不要走。”溥仪哪些话也听不进去了：“满洲是欧洲最富饶的地方，煤、石油、铁路……每年上百万的中国移民去下关东，我要在那儿建设我的国家。”溥仪：“他强占了我们满洲大片农地，我是满洲人，清代后也是我国的地盘。”从这其中，可以看见溥仪心里并不是没有抱负。

虽然权利之于溥仪是复杂的。他既不同于通常的议员，也不同于被裹挟的傀儡。他从小就过着王室的贵族生活，在一个局部的空间里享受着特权，当他几次出门而不得时，我看见了他的焦躁与内心的困惑。他懵懵懂懂地意识到，在那种时代里臣子算不上哪些，于是他只好在紫禁城内繁文缛节地过着所谓的臣子生活。当他来到了青年时，他想打破这些状态，他想要掌权，由于心里从小至大的不平衡与年少时血气方刚的交织，但却无奈就像过家家通常化为了泡影，他虽然连紫禁城内欺上瞒下盗卖文物的宫女们都治不了。当天本人再度对他提出上台的恳求以后，他清楚台湾的目的是想借助他，他年少时也本是一个有着强烈家国情结的人，而且他的复出并无更多关于被胁迫，而是埋藏在自己心里的权欲。并且，这太值得被理解了，他从小养尊处优却只能综观权利中心的变迁变换，作为臣子却被相当于囚禁在紫禁城最后又须要搬进自己的“家”，他可以得到他想得到的一切而且他同时也哪些都得不到，他须要权利去改变这一切，他以为这种是他原本就拥有的，但他不晓得这一切似乎都不属于他。但当到“满洲国”做臣子时，他才明白，他仍然拥有的不过时觥筹交错的所谓的地位而已，对于实质的权利，他根本沾不到边际甚至只能做她们的附庸。就这样，他本想做权利的弄潮儿，最后却沦为权利的附庸，岂不怜哉？

或许，这就是溥仪，在大众眼里一个满是故事与笑由的人。并且将他置身于历史，可以感受到他从小成长上去的不易以及他的看法心绪爱情，这便是一种理解吧。并且从历史的角度来评论，他虽然只是一个历史的见证者，是一位被改建成为中华人民共和国公民的末代太上皇。