甄宓是三国时期的绝色美人。她聪明贤慧，孝顺公婆，善解人意，团结曹丕的后妃。然而，最终她却被曹丕赐死。下葬时，还被以发覆面，以糠塞口。那么，她为何会是这样的结局呢？

（甄宓剧照）

甄宓不光容姿娇美，出身还非常高贵。

她是上蔡令甄逸的女儿，祖上又是世族大家。

甄宓还是个很神奇的女子。据说她还在襁褓中时，家人便发现每到夜间，便有人将玉衣盖在她身上，大家因此非常奇怪。

后来，有个叫刘良的相士给甄宓看相后，预言甄宓日后贵不可言。家人认为甄宓以后是要做皇后的，所以从此后对她非常看重，就连玩笑话都不敢对她说。

也许正是由于听了相士的话，甄宓从年少起便对自己严格约束。比如府外有玩杂耍的，她的姐妹们争着到阁楼上去看热闹，唯有她坐着不动。有人问她要不要同去？她却说，这难道是女人该看的吗？

不光在行为上对自己严格要求，甄宓还要求读书写字。她的哥哥们笑话她不安分守己学女红，她却严肃地说，据说古代贤惠的女子，都是借鉴前人的经验，我不读书，如何才能借鉴别人的经验呢？

甄宓还是个很善良的人。当时天下大旱，百姓颗粒无收。一时粮价飞涨，一些人为了活命，不得不拿家里值钱的东西来换购粮食，甄宓家趁机大发难民财。甄宓认为乱世求宝必有祸，于是在她的建议下，家人开仓赈粮，博得了贤德的名声。

此外，甄宓对家人也非常友爱。由于知道她日后会贵不可言，因此她的母亲对她很宠爱 ，但却对媳妇相当苛刻责难。当时，她二哥病逝，只留下年轻的二嫂和年幼的侄儿。虽说二嫂勤劳本分，却常被甄宓的母亲刁难。甄宓数次规劝母亲，要像对亲生女儿那些善待二嫂。后来母亲果然改变了对二嫂的态度。

甄宓的所作所为，很快就为乡里人所知，因此人人都对她多有夸赞。

冀州牧袁绍听说后，便重金礼聘，为次子袁熙迎娶了甄宓。

然而，毕竟是东汉末年，各地军阀混战，此起彼伏。没过几年，强势的曹操便打败了袁绍，占据了袁绍的根据地——邺城。随着城破，留守在家照顾婆婆的甄宓，也随之成了曹军的战利品。

（甄宓与曹丕）

甄宓因为生得颇有姿容，被曹丕相中，于是纳为妾室。

甄宓先后生下一子一女，由此在府中巩固了地位。

甄宓常常劝说那些得到曹丕宠爱的姐妹，鼓励她们一定要努力上进，以得到曹丕更多的宠爱。对于那些不得宠爱的，她亦温言相劝，鼓励她们不要灰心丧气。

除此外，甄宓还多次建议曹丕，应该多迎娶一些出身高贵，才德出众的女子，这样才能让子嗣兴旺。

甄宓这话，让曹丕心花怒放。一方面，甄宓把他比作黄帝，正暗合了他想称帝的野心。另一方面，甄宓大度，她不光和其他妻妾相处融洽，帮助他管理大家，还大度到要他多纳妾室。

这样行事的风格和宽广的胸怀，如何不受曹丕喜爱呢。

当时曹丕的正妻是任氏。据曹丕所言，任性性暴躁，对他多有怨恨。所以曹丕很厌恶她，决定把她休掉，把甄宓扶上正位。

不过，甄宓却抱着曹丕的腿，哀求哭泣不止。并称，如果休掉任氏，别人一定会认为是她得到专宠的缘故，会指责她自私。

甄宓的眼泪，没能阻止曹丕的决定。任氏最终被休，甄宓得以上位，成了夫人。

除了妻妾和睦，甄宓还非常孝顺。

（卞夫人剧照）

公元211年，随军的卞夫人在行军途中生了病。

和曹丕留守邺城的甄宓听说后，日夜哭泣。并常常对人说，不能亲侍婆婆左右，是她不孝顺。以至下人只得对她说，卞夫人已无大碍，大可不必如此伤心。但甄宓却依旧啼哭，说她们一定是为了安慰她才那样说的。

公元212年，曹操和卞夫人班师回邺城。

甄宓随曹丕去城郊迎接。当她看到卞夫人后，竟悲喜交加，跪在地上向卞夫人请罪，声称没能随侍左右。一时让周围人都感动不已。卞夫人把她扶起来，感叹说，这实在是孝顺的媳妇啊！

公元220年，66岁的曹操病逝于洛阳，曹丕从邺城赶往洛阳继位称王。随后，在他的暗示下，汉献帝将帝位禅让给他。曹丕登禅台称帝，建立曹魏政权。

按说，既然称帝，那就该立中宫皇后了。

可是，曹丕却迟迟没有把甄宓接到洛阳，难道是曹丕另结新欢了吗？

还真是。

当时退位后的汉献帝，为了祝贺曹丕称帝，也为了保全自己，一下把两个女儿都献给了他。此外，在曹丕的身边，还有李贵人和阴贵人很得宠爱。不过，在曹丕心里，最有分量的却是郭女王。

（得宠的郭女王）

说起来，郭女王还真是有些手段。她出身贫寒，在战乱中流离失所，过着非常悲惨的生活。

在曹丕和曹植夺嫡之争时，郭女王被铜鞮侯家献给曹丕。

由于郭女王很有计谋，在曹丕夺嫡的过程中，她出了不少力献了不少策，因此，很得曹丕宠爱。

曹丕很宠爱郭女王，称帝后便将她封为夫人（仅次于皇后）。至于皇后之位嘛，一直悬而未绝，谁也猜不透他的想法。

被雪藏在邺城的甄宓，沉不住气了。她感念当初曹丕对她的宠爱，再到如今只见新人笑，不见旧人哭的悲凉。为了能挽回曹丕的心，她便将情感都写在了一首《塘上行》的诗中，并寄给了曹丕。

这个浪漫的举动，这些情意深重的诗句，本该最能唤起男人的旧情才是。当年卓文君就是因为有这样一首诗，唤回了司马相如的心。可甄宓万万没想到，她等来的，竟然是一道赐死的口谕。

那么，曹丕为何会勃然大怒呢？

其实这和当初曹丕扶她上位时很有关系。当时的甄宓，处处显露出宽阔的胸怀，因此才让本就不满意夫人任氏的曹丕，决定扶正她。

随着时间的流逝，甄宓年老色衰，然而她却在曹丕有了新欢后，暴露出了她其实也有争宠的心。

一向多疑的曹丕看来，甄宓的举动，无疑颠覆了他内心熟悉的形象。所以，他认为甄宓是欺骗了他，干脆赐死了甄宓。毕竟此时的甄宓，已经非他所宠。

甄宓的死讯报到宫中后，曹丕做了一个奇异的梦。于是。他让术士解梦，经过占卜后，术士称天下将有贵族女子冤死。

曹丕认为不吉，便按术士的方法，在甄宓下葬时，让她“以发覆面，以糠塞口”，这样甄宓到了阴间，自然面不能示人，口不能言，也就无处伸冤了。

唉，曹丕这人，实在是凉薄阴毒啊！难道，这就是人们所说的“无毒不丈夫”吗？

（参考史料：《魏略》《三国志》）

三国时期，除了著名的古今“四大美女”之一的貂蝉之外，还有另外三大美女，她们分别是嫁给了江东孙策和周瑜的大小乔，以及嫁给了曹丕的甄宓。貂蝉，历史上是否真有其人，到现在还存疑，但是其他三位美女却都和曹操脱不了干系。

唐代大诗人杜牧游赤壁时曾赋诗到：“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”。如果赤壁之战，周瑜打败了，那曹操一定会把大乔和小乔掳回中原，纳为姬妾，给锁到铜雀台中。还好，周瑜拼了全力，击败了曹操，保住了孙策的大乔和自己的小乔。

但是，另外一名美女甄宓，可就不那么幸运了。

曹丕娶了甄宓

公元202年，袁绍病死，袁绍长子袁谭和袁绍幼子袁尚，因为继承人的问题，发生争端。公元204年，袁尚率军攻打袁谭，曹操看准时机，率军攻打袁尚的大本营邺城。

攻下邺城之后，曹操的儿子曹丕先曹操一步，冲进了城内的袁府。一番搜查之后，曹丕发现了袁绍次子袁熙的媳妇甄宓。曹丕让甄宓抬头视之，“见其颜色非凡，称叹之”。

按照《世说新语》的说法，曹操对于甄宓的美貌也早有耳闻，“令疾召甄，左右白：‘五官中郎已将去。’”五官中郎就是曹丕当时的官职。曹操本来的意思，是想自己纳甄宓为妾。但《魏略》记载，“太祖闻其意，遂为迎取，擅室数岁”，曹操将甄宓嫁给了自己的儿子曹丕。

甄宓嫁给了曹丕，开始几年过得挺幸福，还为曹丕生下了魏明帝曹叡和东乡公主。可是，幸福总是去得太快。

甄宓死亡之谜

16年之后，公元220年，曹丕篡位，汉献帝退位做了山阳公。献帝为了自保，将自己的两个女儿嫁给了曹丕。曹丕另外还有郭贵嫔（即郭女王），以及李、阴两位贵人。甄宓日渐失宠。

甄宓因怨言被赐死

《三国志》记载，甄宓“有怨言。帝大怒，二年六月，遣使赐死，葬于邺。”在公元221年，曹丕登基的第二年赐死了甄宓。

只是，”怨言“这一点，《三国志》的记载，似乎有点问题。按照《魏书》记载，甄宓应该是一位非常贤惠之人，孝敬婆婆，也并不争宠善妒。甄宓曾经劝曹丕多纳贤淑美好的女子，善待妾室，怎么会因为一时的失宠，而口出怨言呢。这必然是遭人陷害所致。

甄宓病死说

《魏书》，作为曹魏人编写的史书，自然要为尊者讳，说是曹丕继位之后，要立甄宓为后。而甄宓以生病等为由推辞，不久后就病死了。

甄宓病死一说，普遍不为后世认可，包括注解《三国志》的裴松之都说，其是为了掩盖真相，使用了春秋笔法。

甄宓为郭女王陷害被赐死

而在魏人私家所撰史书《魏略》中，写的比较直白。说是曹叡继位后，追究甄后的死因，时为太后的郭女王“以忧暴崩”。郭女王死后，李夫人告诉了曹叡当年“甄后见谮之祸，不获大敛，被发覆面”的情况。曹叡得知是郭女王陷害了他母亲，就按照当年曹丕对待自己母亲的方式，埋葬了郭女王，算是对郭女王的报复。

司马光所著的《资治通鉴》采用这一说法，“郭贵嫔谮之，帝大怒”，赐死了甄宓。

但是，卢弼在《三国志集解》中考证说，甄宓去世时，曹叡已经十七岁了，所以，卢弼认为曹叡应该很清楚母亲是怎么死的。

不过，奕天个人认为卢弼的说法值得商榷。曹叡十七岁，他知道是父亲赐死了母亲，但深层的原因，应该不知道。即使去问曹丕，曹丕直接说他母亲善妒，口出怨言，被赐死了，曹叡难道选择质疑？应该不会。而周围了解内情的少数人，比如李夫人，摄于郭女王的权势，缄口不言，也很正常。

而在成书于晋代的《汉晋春秋》，正好印证了这一推测。

曹叡继位后，知道了母亲“被发覆面，以糠塞口”的死状，就去问郭太后，正好说明他此时不知道内情。郭女王也理直气壮的说：“先帝自杀，何以责问我？且汝为人子，可追雠死父，为前母枉杀后母邪？”

只是《汉晋春秋》的说法，多有不合理之处，就是“明帝怒，遂逼杀之”，曹叡将郭女王杀了。这点有点不符合史实，郭女王是在曹叡继位九年后去世的。但是，《汉晋春秋》倒是指明了甄宓死亡的原因，“甄后之诛，由郭后之宠”。曹丕继位后，郭女王为了争夺后位，构陷杀死甄宓，动机非常合理。

总体而言，《魏略》所载更为可靠。

综合史料讲故事

我们综合一下前面的分析，推测整个事情应该是这样子的。

曹丕篡位，理应立甄宓为皇后，但是郭女王为了争夺后位，在曹丕面前构陷甄宓。曹丕一怒之下，赐死了甄宓，并且下令将甄宓“被发覆面，以糠塞口”入葬。然后，立了郭女王为皇后。

曹叡继位后，想知道母亲死后被如此下葬的原因，就去问郭女王原因。郭女王自然不说。曹叡作为一代明主，当然也不能因此就杀了郭女王。九年后，郭女王去世，还在世的李夫人告诉了曹叡真实的情况。

曹叡得知事情真相后，悲伤不已，才令按照当年安葬自己母亲的方式，安葬郭太后。

至于“被发覆面，以糠塞口”，就是让逝去的人，去了阴世之后，无颜见人，口不能言，什么都做不了。应该是曹丕知道自己赐死甄宓一事，做的不对，怕甄宓到阴世告他。

而“以糠塞口”实为古代称为“压舌”的一种常见的葬礼方式，目的就是让逝者到了阴世不要乱嚼阳世人的口舌是非。只不过，用糠压舌，确实有损正夫人的尊严。汉代一般都会用稍微贵重点的物品，而对于皇帝后妃，用金银玉器才算正常。看来，曹丕安葬甄宓时，虽有悔意，还是很恼怒甄宓的。

甄宓到底做了什么事情，让曹丕如此愤恨，据晋唐文献说是跟曹植有关，不过真真假假，已经说不清，道不明了。