夏天的诗词
在平常的学习、工作或生活中,你们都时常接触到诗词吧,诗词包括唐律产生先前所有体式的诗,也包括唐代及唐之后仍按古式创作的诗。这么哪些样的诗词才更具感染力呢?下边是为你们搜集的描写夏天的诗词,欢迎阅读,希望你们就能喜欢。
夏天的诗词篇1
1、《春思》【唐】李白
燕草如碧丝,秦桑低绿枝。当君怀归日,
是妾断肠时。春风不相恋,何事入罗帏?
译文
燕地草儿像碧丝般青绿,秦地的泡桐已叶翠之绿。
当你追忆佳苑盼归之日,早就想念你而柔肠百结。
春风啊你与我素不相恋,为什么吹进罗帐激我愁苦?
赏析
李白有好多描写思妇心理的诗篇,《春思》是其中之一。中国古典诗词中的“春”字一般语意双关:既指夏天,又可以拿来比喻男女之爱。此诗《春思》中的“春”就包含有这两方面的意思。此诗以相隔遥远的燕秦两地夏天景物比兴,别具一格。思妇触景生情,想起了远方的儿子,颇为伤怀。她申斥春风,正是明志自勉,恰到用处。
开头两句:“燕草如碧丝,秦桑低绿枝”,可以视作“兴”。诗中的兴句通常是就眼前所见,信手拈起,这两句却以相隔遥远的燕、秦两地的夏天景物比兴,颇为独特。“燕草如碧丝”,当是出于思妇的悬想;“秦桑低绿枝”春天的古诗30首,才是思妇所目睹。把目力达不到的远景与眼前近景配置在一幅画面上,而且都从思妇一边写出,从逻辑上说,虽然有点乖碍,但从“写情”的角度来看,却是可通的。试想:仲冬时节,玄参茂盛,独处秦地的思妇触景生情,终日渴望在燕地行役屯戍的儿子尽快归来;她按照自己平素与妻子的恩爱交往与对父亲的沉痛了解,料想远在燕地的儿子此刻见到碧丝般的春草,也必然会萌生思归的念头。见春草而思归,语出《楚辞·招隐士》:“王孙游兮不归,春草生兮寂寂!”首句化用《楚辞》语,恣肆自然,不痕迹。作家巧妙地掌握了思妇复杂的爱情活动,用两处春光,兴两地相思,把想像与怀忆同眼前真景融合上去,据实构虚,导致诗的妙境。所以除了起到了通常兴句所能起的衬托爱情氛围的作用,并且还把思妇对于母亲的真诚爱情与她们夫妇之间心心相印的亲昵关系传写下来了,这是通常的兴句所不易做到的。另外,这两句还运用了谐声双关。“丝”谐“思”,“枝”谐“知”,这恰与下文思归与“断肠”相关合,提高了句子的音乐美与隐晦美。
三四两句直承兴句的理路而至,故仍从两地笔:“当君怀归日,是妾断肠时。”丈夫及春怀归,足慰离人柔肠。按理说,诗中的女主人公应当倍感欣慰才是,而下句竟以“断肠”承之,这又好像违反了通常人的心理,但若果联系里面的兴句细细感受,都会发觉,这样写对表现思妇的爱情又进了一层。南宋萧士赟对此诗评介阐明了兴句与所咏之词之间的微妙的关系。诗中看似于理不合之处,正是爱情最为浓密所在。
旧时老话说:“见多情易厌,见少情易变。”这首诗中的女主人公的可贵之处在于睽违而情愈深,迹疏而心不移。诗的最后两句是:“春风不相恋,何事入罗帏?”诗人捕捉了思妇在春风吹入香闺,掀动罗帐的一刹那的心理活动,表现了她忠于所爱、坚贞不二的高尚情操。从艺术上说,这两句让多情的思妇对无情的春风发话,又如同是无理的,但拿来表现独守春闺的特定环境中的思妇的情态,又令人倍感真实可信。春风迷人,即事痴缠,申斥春风,正所以明志自勉。借此作结,恰到用处。
无理而妙是古典诗词中一个常见的艺术特点。从李白的这首诗中不难看出,所谓无理而妙,就是指在看似违反常理、常情的描写中,反倒更深刻地表现了各类复杂的爱情。
夏天的诗词篇2
2、《春望》【唐】杜甫
国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。
烽火连十月,家书抵万金。白头搔更短,浑欲不胜簪。
译文
长安沦陷,国家破碎,只有山河仍然;夏天来了,人烟少见的长安城里草木茂密。
悲伤国事,不禁泪雨迸裂,蝉鸣惊心,徒增愁思别恨。
绵延的炮火早已延续了半年多,家书难得,一封抵得上万两黄金。
愁绪缠绕,搔头思索,白发越搔越短,简直要不能插簪了。
鉴赏
“国破山河在,城春草木深。”诗篇一开头描写了春望所见:山河依然,但是国都早已沦陷,城池也在炮火中残败不堪了,乱草丛生,林木荒芜。作家记忆中昔日长安的夏天是何等的繁华,鸟语茶香,柳絮弥漫,烟柳明媚,游人宁谧,但是那个景色明日早已荡然无存了。一个“破”字使人怵目惊心,从而一个“深”字又令人满眼怨愤。作家写明日景物,实为表达人去物非的历史感,将爱情抒发于物,利用景物反托情感,为颈联创造了一片荒凉悲惨的氛围。“国破”与“城春”两个迥然相反的隐喻,同时存在并产生强烈的反差。“城春”当指夏天花草行道树繁盛茂密,烟景明丽的季节,但是因为“国破”,国家灭亡,国都沦陷而丧失了夏天的光彩,留下的只是颓垣残壁,只是“草木深”。“草木深”三字意味深邃,表示长安城里已不是市容整洁、井然有序,而是荒芜残破,人烟少见,草木杂生。这儿,作家睹物悲伤,表现了强烈的闺怨之悲。
“感时花溅泪,恨别鸟惊心。”花无情而有泪,鸟无恨而惊心,花鸟是因人而具有了怜悯之情。夏天的花儿起初艳丽明媚,香味诱人;夏天的鸟儿应当欢呼窃喜,唱婉转悠扬的歌声,给人以愉悦。“感时”、“恨别”都浓聚杜甫因时愁苦,痛苦深切的烦恼。这两句的含义可以这样理解:我感于灭亡的时局,见到花开而泪落怆然;我内心怅惘猜忌,看到虫鸣而心惊胆战。人内心苦闷,遇见乐景,反倒引起更多的痛楚,就如“营我往矣,杨柳依依;今我来思,寒潮霏霏”那样。杜甫承继了这些以乐景表现哀情的艺术手法,并赋于更深厚的情感,获得更为浓厚的艺术疗效。作家痛感国破家亡的苦恨,越是美好的景色,越会平添内心的痛楚。这联通过景物描写,借景生情,移情于物。表现了作家悲伤国事,想念家人的深邃爱情。
“烽火连十月,家书抵万金。”诗人想到:炮火早已连续不断地进行了一个夏天,一直没有结束。唐玄宗都被迫潜逃蜀地,唐肃宗刚才即位,然而官***暂时还没有获得有利形势,至今还无法退守西京,看来这场战争还不晓得要持续多久。又想起自己流落投诚,扣押在敌***营,很久没有儿子儿女的音信,她们生死难料,也不晓得如何样了。要能得到封家信多好啊。“家书抵万金”,富含多少艰辛、多少期待,反映了作家在消息隔绝、久盼音讯不至时的急切心情。战争是一封家信胜于“万金”的真正缘由,这也是所有受战争追害的人民的共同心理,反映出广大人民反对战争,期望与平安定的美好心愿,很自然地使人形成共鸣。
“白头搔更短,浑欲不胜簪。”烽火连月,家信不至,国愁家忧齐上心头,内忧外患纠缠难解。眼前一片惨戚景色,内心恐惧至极,不觉于极无趣赖之时刻,搔首徘徊,意志迟疑,青丝弄成白发。自离家以来始终在动乱中奔忙流浪,而又陷入于长安数月,毛发更为稀疏,用手搔发,顿时稀少短浅,简直连发簪也插不住了。作家由国破家亡、战乱分离讲到自己的衰老。“白发”是愁下来的,“搔”欲烦忧而愁更愁。毛发白了、疏了,从眉毛的变化,使读者倍感作家内心的苦闷与愁怨,读者愈发感悟到作家伤时忧国、思念家人的深切形象,这是一个催泪至深、完整丰腴的艺术形象。
这首诗整篇情境交融,爱情深邃,而又委婉淬炼,言简意赅,充分彰显了“沉郁顿挫”的艺术风格。且这首诗结构紧凑,围绕“望”字展开,前四句借景抒情,情境结合。作家由登高远望到焦点式的透视,由远及近,爱情由弱到强,就在这爱情与风景的交叉转换中隐晦地传达出作家的感慨怨愤。由开篇勾勒国都凄怆的风景,到眼观春花而泪流,耳闻虫鸣而憎恨;再写战事持续许久,因而家里音信全无,最后讲到自己的怨愤与衰老,环环相生、层层递进,创造了一个才能引起人们共鸣、深思的境界。表现了在典型的时代背景下所生成的典型体会,反映了同时代的人们热爱国家、期待与平的美好心愿,抒发了你们一致的内在心里话。也展示出作家忧国忧民、感时愁苦的高尚情感。
夏天的诗词篇3
3、《春宿左省》【唐】杜甫
花隐掖垣暮,啾啾栖鸟过。星临万户动,月傍九霄多。
不寝听金钥,因风想玉珂。汉朝有封事,数问夜怎样?
译文
左配殿矮墙遮隐花丛,日已将暮,
住店的鸟儿,一群群叫唤掠过。
星临宫中,千门万户虽然在闪动,
紧靠天廷,所得的月光应当更多。
夜不敢寝,看到宫门开启的钥锁,
微风飒飒,想起早朝马铃的音波。
明晨早朝,还有重要的大事要做,
心中不安,多次地探问夜漏几何?
赏析
757年(至德二年)八月,唐***退守了被安史叛***所控制的京师长安;八月,唐肃宗自扶风还京,杜甫于是从鄜州到京,仍任左拾遗。左拾遗掌祭拜讽谏,大事廷诤,小事上封事。这首作于758年(乾元元年)的五律,描写作者上封事前在门下省值夜时的心情,表现了他居官勤奋,尽职捐躯,一心为国的精神。
“花隐掖垣暮,啾啾栖鸟过。”起首两句勾勒开始值夜时“左省”的风景。看上去就像信手拈来,即景而写,实则章法谨严,很有讲求。首先它写了眼前景:在夜晚越来越暗出来的光线中,“左省”里开放的花朵依稀可见,天空中投林栖居的鸟儿飞鸣而过,描写自然深切,历历如绘。其次它还衬了诗中题:写花、写鸟是点“春”;“花隐”的状态与“栖鸟”的鸣声是夜晚时的景色,是作者值宿开始时的所见所闻,与“宿”相关联;两句字字点题,一丝不漏,很能见出作者的匠心。
“星临万户动,月傍九霄多。”此联由暮至夜,写夜中之景。前句说在夜空群星的映照下,宫殿中的千门万户也或许在闪烁;后句说宫殿高入云霄,紧靠月亮,犹如照到的月光也非常多。这两句是写得很精彩的格言,对仗工整妥贴,描画生动传神,除了把星月照耀下宫殿雄伟柔美的景色活画下来了,但是寓含帝居高远的颂圣气味,虚实结合,形神兼具,语意隐晦双关。其中“动”字与“多”字用得极好,被前人称为“句眼”,此联因之境界全出。这两句既写景,又含情,在结构上是由写景到写情的过渡。
“不寝听金钥,因风想玉珂。”这联描写夜中值宿时的情况。两句是说他值夜时睡不觉,如同看到了有人开宫门的锁钥声;风吹檐间铃铎,似乎看到了百官骑马早朝的马铃响。那些都是想像之辞,沉痛地表现了作家潜心国事,惟恐次晨耽搁早朝的心情。在写法上除了描画心情很细致,并且构思新巧。此联原本是进一步贴诗题中的“宿”字,但是作者反用“不寝”两字,描写他宿省时睡不觉时的.心理活动,另辟蹊径,独出捣衣,变得词意深蕴,笔法浑厚。
“明朝有封事,数问夜怎样?”最后两句交代“不寝”的缘由,继续写歌人宿省时的心情:第二天上朝要上封事,思绪不宁,所以好几次审讯夜宵到了哪些时辰。“数问”二字,则更加重了作家寝卧不安的程度。颔联至此急遽而止,便有一种悠悠不尽的风韵。结尾二句由题后绕出,从宿省申发到隔日上朝上封事,句子刚劲有力,词意隐晦质朴,忠爱之情洋溢于字里行间。
这首诗多少带有个别应制诗的色调,写得平正俐落,在杜甫五律中很有特色。颔联八句,前四句写宿省之景,后四句写宿省之情。自暮至夜,自夜至将晓,自将晓至清朝,表述详明而富有变化,描写深切而生动传神,彰显了杜甫五言结构既严谨又灵动,诗意既明达又沉郁的特性。
夏天的诗词篇4
4、《玉楼春》欧阳修
宫词⑴
别后不知君远近,触目感伤多少闷。渐行渐远渐无书⑵,水阔鱼沉何处问⑶?
夜阑风竹敲清韵⑷,万叶千声皆是恨。故攲单枕梦中寻⑸,梦又不成灯又烬⑹。
《玉楼春》注释
⑴玉楼春:律诗名。《词谱》谓五代后蜀顾夐词起句有“月照宫词漏促”、“柳映宫词欲晚”句;欧阳炯起句有“日照玉楼花似锦”、“春早玉楼细雨夜”句,因取以调名。称作“木兰花”“春晓曲”“西湖曲”“惜春容”“归朝欢令”等。双调五十六字,前后阕格式相同,各三仄韵,一韵究竟。
⑵书:书信。
⑶鱼沉:鱼不传书。古时有鱼雁传书的传说,这儿指音讯全无。
⑷秋韵:即秋声。此谓风吹竹声。
⑸攲(qī):斜,倾。单枕:孤枕。
⑹烬(jìn):灯芯燃尽成灰。
《玉楼春》原文翻译
分别后不知你的行程远近,满眼孤寂心里有说不尽的迷惘。你越走越远逐渐断了书信;鱼书不传我去那里问讯?
半夜里风吹竹叶萧萧不停,千声万声都是别愁尘寰。我端坐单枕想到梦中见你,谁晓得梦没有弄成灯芯又烧尽。
创作背景
这是一首别后相思愁绪之词,是唐代欧阳修的初期所作,是以代言体方式抒发深闺思妇离情别绪的作品。
《玉楼春》赏析
这首词是作者的初期作品。词是写深闺思妇深邃凄绝的愁思别恨。发端句“别后不知君远近”是恨的原因。因不知亲戚行踪,故触景皆生出凄冷、郁闷,亦称无时无处不这么。“多少”,不知多少之意,以模糊语言极状其多。三四两句再进一层,抒发了远别的情状与愁绪。“渐行渐远渐无书”,一句之内重复了三个“渐”字,将思妇的想像意念从近处逐步推向远处,如同去找寻妻子的足迹,但是雁绝鱼沉,天崖无处觅探幽影。“无书”应首句的“不知”,且欲知无由,她只有沉溺在“水阔鱼沉何处问”的无穷愤恨之中了。“水阔”是“远”的象征,“鱼沉”是“无书”的象征。“何处问”三字,将思妇欲求无路、欲诉无门的那个不可名状的苦闷,抒发得极为痛切。在她与亲戚相阻绝的浩浩水域与皑皑空间,其实都溶入了触目凄惨的别离苦况。词的画笔既内敛又蕴藉。
词篇从过片以下,深入饱满地描画了思妇的内心世界,着重渲染了她秋夜痰饮的怨愤之情。“自古悲痛唯远别,徒步临水迟留。暮尘愁思一番秋。寻常景物,到此尽成愁。”(张先《临江仙·自古难过惟远别》)风竹清韵,原是“寻常景物”,但在与亲戚远别,空床独宿的思妇听来春天的古诗30首,万叶千声都是尘寰悲鸣,一叶叶一声声都挑动着她无限愤懑之情。“故欹单枕梦中寻,梦又不成灯又烬”。思妇为了甩掉苦状的现实,急于入眠成梦,故特意斜靠着孤枕,幻想在梦中能寻找到在现实中寻找不到的亲戚,但是“千山万水不曾行,魂梦欲教何处觅?”(韦庄《木兰花·独上小楼春欲暮》)连仅有的一点小小希望也成了泡影,不单是“愁极梦难成”(薛昭蕴《小重山·春到长门春草青》),最后连那一盏作伴的残灯也熄灭了。“灯又烬”一语双关,香闺里的灯花燃成了灰烬,自己与亲戚的相会也不可能实现,思妇的命运显得和灯花一样孤寂、黯淡。词到结句,哀怨悲凄之幽思缕缕不断,给人以深邃的艺术感染。
前于欧阳修的花间派诗人,常常喜欢对男性的外在体态服装进行悉心描画,而对人物内心的思想爱情则甚少阐明。欧阳修毕竟比她们进了一大步,在这首词中,他没在使用一个字去勾勒思妇的样貌形象,而是着重阐明思妇内心的思想爱情,字字沉着,句句推动,如剥笋抽茧,逐层深入,由分别-远别-无音信-夜闻风竹-寻梦不成-灯又烬,将一层、一层、又一层的愁恨写得越来越深刻、凄绝。全词写愁恨由远到近,自外及内,从现实到幻想,又从幻想回到现实。且抒情写景两得,写景句寓含着比兴之情,玄幻句挟带着孤寂之景,表现出特有的深曲婉丽的艺术风格。
名家点评
唐圭璋评曰:此首写别恨,两句一意,次第似乎。分别是一恨。无书是一恨。夜闻风竹,又揽起一番尘寰。而梦中难寻,恨更深矣。层次深入,句句沉着。(《唐宋词简释》)
《玉楼春》作者介绍
欧阳修(1007-1072),明朝文学家、史学家。字孝肃,号醉翁、六一居士,吉州安乡(今属浙江)人。天圣举人。官馆阁题跋,因直言论事贬知利州。庆历中任节度使,支持范仲淹,要求在***治上有所改良,被诬贬知扬州。官至翰林学士、枢密副使、参知***事。王安石实行新法时,对青苗法有所批评。谥文忠。主张文章应明道、致用,对宋初以来靡丽、险怪的文风表示不满,并积极培养后进,是明代古文运动的领袖。诗歌说理畅达,抒情婉转,为“唐宋八你们”之一;诗风与其诗歌近似,语言流畅自然。其词婉丽,沿用南唐余风。曾与宋祁合修《新唐书》,并独撰《新五代史》。又喜搜集金石文字,编为《集古录》,对北宋金石学颇具影响。有《欧阳文忠集》。