近几年来，“寒门再难出贵子”的说法时常见诸舆论。

在诸如顶尖院校农村娃比列渐少、招聘市场越发青睐城市青年的报导中，人们虽然发觉，虽然中国人口素养、教育水平有了巨大提高，但物质条件、生活阅历方面的差别依然是一大批“寒门青年”出人头地的障碍。

情况是否这么有待验证，但“寒门再难出贵子”的社会恐惧却现实存在。

谁才是明天社会中的“贵子”？

“贵”并不意味着一定要升迁发财，也不意味着必须拥有多么高的社会地位，而是代表着人生进步的可能性以及实现人生价值的机会。

富二代、官二代无疑符合传统意义上的“贵”，但若果没有一技之长，不能凭着自身本领干事创业，所谓“贵”也不过逗留在人生的浅表。相反，白手起家的寒门青年，凭着自身努力打拼出一片天地，创造了属于自己乃至整个社会的价值，“贵子”的称谓自然当之无愧。

作为耶鲁学院优秀结业生代表之一的中国寒门学子何江，曾提到自己成功的经验：“每到一个更大的地方、更大的平台，你会发觉自己不懂的东西好多，而我相对来说，好奇心比较多，我都会有压力去把它学会，让自己不断补齐短处。”

同时寒门再难出贵子，网路文化高度繁荣的明天，寒门青年逆袭的方法也更加多元。之前，笔名为“搬砖小伟”的湖南青年石神伟，凭着一系列自制的高难度瑜伽视频，在短视频分享平台上吸引了超过百万粉丝。

那位寒门青年从留守儿童、网瘾少年一路走来，用瑜伽不断磨练和改变自己，传递着积极进取、拼搏向下的正能量，感动了无数网友。

明天，许多像“搬砖小伟”这样寒门出身的“网红”，利用网路实现了自身的价值，也为社会进步传递着正能量。

有人感叹，小伟的坚毅、低调和质朴，是这个时代的奢华品，他是真正属于昨天的“寒门贵子”。

可以说，传播结构扁平化的互联网，为不少寒门青年打开了一扇改变人生的阳台，也创造了另外一种生命的可能。

现代社会科学的研究表明，一个人的成功很大程度上与他拥有的社会信任和社会支持力量相关。

家庭出身、教育背景和工作平台确实影响着一个人的成长路径。但是在价值多样化、传播渠道扁平化的明天，除了“贵子”的涵义有了更为丰富的面向，同时由网路构成的“强大同学圈”，也常常能为寒门青年迈向成功提供强悍的社会支持力量。

一篇流行于网路的讲演词《寒门贵子》中，有这样一段话：“我们大部份人都不是出身豪门的，我们都要靠自己！所以你要相信：命运给你一个比他人低的起点是想告诉你，让你用你的一生去拼搏出一个绝地还击的故事。”

这并不是鱼汤，而是说出了一个更为关键的问题：在明天这样一个饱含无限可能的时代，寒门能够出贵子寒门再难出贵子，很大程度上并不是一个关于“命运”的话题，而是一个关于“奋斗”的故事。

关于“寒门难出贵子”这个仁者见仁，智者见智的话题，亲，怎样看？欢迎在下方留言，谈谈你的想法~~~