烟草文化营销的“5M攻略”,你知道吗?

考研2022-10-03 20:17:27佚名

一、所谓吸烟文化,是一种必将被淘汰的劣质文化

吸烟是一种外来文化。烟草输入中国不过三四百年,吸烟的风习和烟草种植在中国也不过三四百年。中国的烟草业曾斥资想找出中国更早种植烟草或生长烟草的证据,结果撒钱不少,无功而返——没有找到在外来输入烟草之前中国有烟草生长或种植的确凿证据。

这种外来的吸烟风习,具备着劣质文化的基本特征:

l 吸烟严重危害吸烟者的健康,并污染人们的生存环境(直接危害3亿多吸烟者);

l 被烟草烟雾污染的环境,危害着不吸烟者的健康(二手烟危害7.4亿非吸烟者);

l 由于三手烟的存在,即便吸烟者已经离去,吸附了烟草烟雾的室内环境,还会危害后来者的健康(三手烟危害几乎所有人)。

那么,究竟是谁在维护吸烟这种劣质文化? 吸食烟草的生活方式谁在倡导?只要问一声“对谁有利?”常识告诉我们天子香烟价格,对淘汰烟草文化最为恐惧的,就是烟草商。因为他们是烟草交易中最大的获利者。利益决定态度。烟草商是吸烟文化最坚定的维护者。为此,他们不惜编造谎言进行欺骗。

为了从销售烟草中获利,全世界的烟草商都在推销一种烟草营销文化。中国烟草业将卖烟文化发展到了极致,披着“文化”的外衣,卖烟行为似乎也成了“高大上”了。这种借用“文化”的促销花招,可以用名人、名胜、民俗、名位、民生五者概括,堪称烟草文化营销的“5M攻略”。

在之前的三篇文章中,我们已经考察过烟草业是如何绑架名人、攀附名胜和植入民俗的。

今天,让我们一起来考察烟草“5M攻略”的第四个M,即考察烟草业是如何迎合名位的。

二、烟草业迎合名位——以“南京·九五之尊”为例

1、什么是“尊”?

尊,与地位、职位、高位、官位相关联。

至尊、天子,都是以尊为号召。

2、“南京·九五之尊”,究竟要暗示什么?

天子香烟价格

南京,是六朝古都、十朝都会,历史上有过50位皇帝。

那么,在“南京”烟的品牌下,推出“九五之尊”子品牌天子香烟价格,就显得顺理成章。

其背后的“逻辑”是:

南京有过的皇帝多,也就是说南京拥有过的“九五之尊”多……那么抽上“九五之尊”烟,你也能拥有帝王般的享受……

就是这样的巧妙营销,让吸此烟者在虚假尊贵感中,得到一种幻想中的满足。

接下来,再来看看当年这款烟的绝版广告:

天子香烟价格

好一个“厅局级的享受”!

你不能不佩服这个广告的创意能力:

天子香烟价格

昂贵的卷烟、高档的享受……

这享受用什么中华词汇能做出最到位的表述?

“厅局级”!够形象!够具体!

归根结底,这是典型的“官本位”!

卷烟厂为了卖出更多的卷烟,不惜用最腐朽堕落的“官本位”思想来影响民众……

都什么年代了,还“官本位”?请记住,公务员是人民的公仆!

3、抽“南京·九五之尊”,真的能让你变“尊”吗?

扪心自问,你在衣服上贴上“九五之尊”四个大字,你就是“九五之尊”了吗?

同样地,你抽着命名为“九五之尊”的烟,你就是“九五之尊”了吗?

别幻想了!你抽的只是卷烟,吸入的只是尼古丁、焦油和一氧化碳!

三、烟草业迎合名位——以“贵烟”为例

1、什么是“贵”?

贵,与富贵、尊贵、贵人、贵客、贵族相关。

2、“贵烟”,究竟要暗示什么?

天子香烟价格

贵州,这个地名包含了一个“贵”字。

对当地烟草业而言,这是一种品牌的天然优势。

“贵,是一种态度。”

这句广告语,其实是在暗示,吸此烟者为贵。

3、抽“贵烟”,真的能让你变“贵”吗?

扪心自问,你在衣服上贴上一个大大的“贵”字,你就是成了贵族了吗?

同样地,你抽着命名为“贵烟”的烟,你变得富贵了吗?

别幻想了!你抽的只是卷烟,吸入的只是尼古丁、焦油和一氧化碳!

四、烟草业迎合名位——以“黄鹤楼·梯杷”为例

1、什么是“梯杷”?

天子香烟价格

梯杷,取自“提拔”的谐音。

无论是官场还是商场,人们都希望更上一层楼。

2、“梯杷”,究竟要暗示什么?

天子香烟价格

梯杷,是“黄鹤楼”烟新推出的子品牌。

销售卷烟的一语道破天机:“就是‘提拔’,提拔你当官!”

不仅是品牌命名,在烟盒设计上也别出心裁,采用了“提拔式”创新!

以想象中的提拔升官为诱惑,这就是烟草 “文化”营销的意图。

如果在自然科学领域有这样的创新劲,也许我们早就能获得诺贝尔奖了吧……

3、抽“梯杷”,真的能让你被提拔吗?

扪心自问,你在衣服上贴上“提拔”两个大字,你就能被提拔了吗?

同样地,你抽着命名为“梯杷”的烟,你就能被提拔了吗?

别幻想了!你抽的只是卷烟,吸入的只是尼古丁、焦油和一氧化碳!

五、为什么中国烟草业争先恐后迎合名位?

社会转型期对财富、享受、权势的无餍追求,是一种病态社会文化。

烟草业无孔不入,从这类病态文化中也看到了商机。

于是乎,推波助澜,把地位、身份、富有、享乐等评价元素也融入了烟草的文化营销。

尊、贵、富、通仙、梯杷(提拔)、美女等,这诸多元素,都成了中国卷烟迎合并助长社会病态文化的营销武器。

浮躁社会中的暴富暴贵心态,是一种病态社会文化,是一种破坏社会安定与发展的文化。

吸烟既不能使人尊,也不能使人贵、使人富。

烟草业为了卖出更多卷烟,不择手段,不惜借助于这种病态文化!

六、以人民的名义,烟草业必须成为夕阳产业

2016年8月26日,中共中央政治局召开会议,审议通过了《“健康中国2030”规划纲要》,这对全面建成小康社会、加快推进社会主义现代化具有重大意义。

《“健康中国2030”规划纲要》要求,全面推进控烟履约,加大控烟力度,运用价格、税收、法律等手段提高控烟成效。深入开展控烟宣传教育。积极推进无烟环境建设,强化公共场所控烟监督执法。推进公共场所禁烟工作,逐步实现室内公共场所全面禁烟。领导干部要带头在公共场所禁烟,把党政机关建成无烟机关。强化戒烟服务。到2030年,15岁以上人群吸烟率降低到20%。

这就意味着,接下来十年多时间,中国的吸烟者数量必须至少减少8000万。

这也意味着,政府已经清醒认识到,烟草业是一个跟人民利益有着根本矛盾的夕阳产业。为了人民群众的利益,也为了子孙后代的福祉,烟草业必须逐步被淘汰!

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