您把车子陈列在庭中，公开宣称，要到燕国和赵国去

高冷老公别诱我中单衍哪一章出现？

第216章

根据我的查找是出现在216章天意当中，因为没有具体的资源，无法确定，但是我查找资料显示，最早的是出现在正文的216章，你可以往前面查找，我能提供的就是这些，在216出现过，在216章以前，帮你缩短了范围

富贵不能淫 孟子否定公孙衍,张仪是大丈夫的理由是什么

孟子认为公孙衍、张仪不能称为大丈夫，是因为他认为公孙衍、张仪没有独立的人格，没有独立判断是非的标准。他们都是魏国人，却投奔秦国，帮助秦国对付魏国，公孙衍甚至把自己的救命恩人逼死。他们所做的一切无非是在迎合君王的喜好，为了个人利益，这样的人当然算不上大丈夫。在孟子看来，大丈夫要讲仁德、守理法、做事合乎道义，无论得志与否，都不能放弃自己的原则，更不能为富贵、贫贱、威武这些外部因素所迷乱、动摇、屈服。

公孙衍、张仪他们虽然身为三国相、六国相，威欺天下，但是他们也要无条件地服从一国之长，他们的一切行为，还要根本决定于秦王、魏王的利益取向，他们的所谓“大丈夫行为”，实际上是趋炎附势、狐假虎威的没有原则的“事君之道”。孟子认为，公孙衍、张仪之流靠摇唇鼓舌，曲意顺从诸侯，不讲仁义道德原则，只是“以顺为正”，所行只不过是小人、妾妇奉行的是“妾妇之道”，非大丈夫所为。