道士之名源于战国、秦汉时的方士，即有方术之士。道教创立之后，道士则专指从道修行的道教神职教徒。隋唐前后道士，习惯上男称道士、黄冠；女称女冠、女真。较晚至今，则分别称男、女道士为乾道和坤道。南北朝时代奉道之士增多，对在家修持的人，称为“火居道士”，以区别出家道士。

道教兴起于东汉时期,却尊奉春秋时的老子为教主,这是怎么回事

老子生活的时代早于道教成型的时代。但由于后世的道教需要理论的基础，所以吸收了大部分的道家思想，尤其以老子所著《道德经》为重，《道德经》所提出的“道”的概念更成为道教的核心概念，所以后世的道教亦推崇老子为道教始祖，化名太上老君，并将其神化。而事实上道教的祖师一般认为是张陵或称张道陵。

道家和儒家哪个先出现

所谓道家、儒家，只是后人对这一类学者的概称。若从两家的首位代表人物来看，李耳稍大于孔丘，曾被孔丘尊称为师，所以李耳先出现。若从两家思想起源来看，道家源于三皇时期，儒家源于西周的《周礼》，前者比后者足足早了两千多年。若从两家正式立宗的时间来看，道家始于张道陵的道教，可是已不是一个哲学门派，而是一个宗教组织；儒家始于孔丘的孙子孔鲤，是战国初期，比道教早几百年。

基督教和道教哪个出现的早啊?

公元初年，佛教传进中国。一百四十年多后，东汉张道陵创立了道教。这个人造的道教，没有自己的教义。它开头是向孔子的儒家找根据，找立足点，但被儒家抵制──《论语》说：“子不语怪力神乱＂。不得已，又转过来向老子庄子的道家，找理论支撑（参看范文澜《中国通史》）。
道家是在野的学说，自然形不成儒家那样的抵制。于是，道教就封了老子为“太上真人＂，封了庄子为“南华真人＂。又把民间传说的玉皇大帝、王母娘娘拉来作神仙。道教因而十分混杂，道教的八仙，整个是一个大杂烩，把不同朝代的历史人物与传说人物凑在一起，差不多相当于关公战秦琼。而且，与世界其它成熟的宗教相比，它完全没有其它宗教所具有的对彼岸的追求精神，它有的只是无信仰的实用文化中，对现实人生的渴望和追求：鹤发童颜、长生不老；它的追求方式，也不是对自己内心的谨守，而是炼丹、服药，甚至御女等手段。所以，道教作为中国的本土宗教，从来都不是一个严格意义上的宗教，这个仿造品，造得并不逼真。