《长门赋》，最早见于南朝梁萧统编著的《昭明文选》沧浪亭怀贯之。其序言提到西汉司马相如作于汉武帝时。据说是受了失宠的陈皇后的百金重托写成的。武帝读后，大为感动，陈皇后遂复得宠。由于序言提及武帝的谥号，司马相如不可能知道，而且历史上武帝对陈皇后也没有复幸之事。所以《长门赋》被认为是后人伪作。

关于作者是谁

　　一般认为是：司马相如，（约前179年—前117年)，字长卿，是西汉大辞赋家。汉族，四川蓬州（今南充 蓬安）人，一说成都人。司马相如善鼓琴，其所用琴名为“绿绮”，西汉景帝时梁王所赠，是名噪一时的古琴，其名流传至今，甚至在文学作品中成了古琴的别称。

 　　但是，司马迁在《史记·司马相如列传》未曾记载有此赋存在。关于长门赋，最早见于《文选》，有一种倾向是托名之作，即不是司马相如所写的。

 　　根据有两点，一是萧统编《文选》的时候在《长门赋》前收录了一则并序。这个赋序在时间上和事实上有点出入——序是这样的：“孝武皇帝陈皇后时得幸，颇妒。别在长门宫，愁闷悲思。闻蜀郡成都司马相如天下工为文，奉黄金百斤为相如、文君取酒，因于解悲愁之辞。而相如为文以悟上，陈皇后复得亲幸。”陈皇后的结局是郁郁而死，并没有序里面说的那么好。而其时，司马相如是否还在成都鬻酒，这也有待商榷。

 　　再看开篇第一句，“孝武皇帝陈皇后时得幸”。事实上，司马相如死于公元前117年，而汉武帝死于公元前87年，也就是说比刘彻早死约30年的司马相如是绝对不可能知晓刘彻的谥号“孝武”，那便极有可能是后人托司马相如之名作此赋。

 　　第二点，也是最主要的，《长门赋》的风格迥异于司马之前的作品《子虚赋》《上林赋》。前两者洋洋洒洒，规模宏大，铺张扬厉，生动体现了司马赋的特点，以及当时汉赋所具备“劝百风一”的主要手法。而且，这两者创作的时间跨度相当大，可以说是司马赋的一而贯之的风格。所以，对于这篇异军突起似的幽咽细腻的《长门赋》来讲，有这样的怀疑也是情有可原。

 　　多数学者倾向于怀疑托名之作——在这方面，汉代文人的名声不是很好，托名作之盛行，这也不是什么新鲜事儿了，多了一篇《长门赋》不多，少了一篇也不少。何悼《义门读书记》卷四十五云：“此文乃后人所拟，非相如作。其此细丽，盖平子之流也。”顾炎武《日知录》卷十九“假设之辞”中亦有此意。