我觉得也可以这样说,谋事在天,成事在人。
谋事在人,成事在天”,是一句既通俗,又带有很强哲理性的成语。说它通俗,是因为在我们的日常生活中,不管文化程度如何,几乎没有人没有听说过它,使用过它。说它哲理,是因为在它短短的八个字里面,蕴藏着我们人类丰富深刻科学的行为准则。
虽然使用广泛,但是因为其带有深刻哲理性的内涵,所以,对于不同理解能力的人来说,随着对这句话的理解方式程度不同,他对每个人的影响方式程度也就有所不同!由此,给每个人造成的人生得失,也就有所不同!
“谋”包含了两部分的内容。其一,是指我们的思维,也就是我们想、思考的过程。其二,是指我们的行为,也就是我们做、实践的过程!
我们人类具有其他一切物质所没有的一种运动能力,相互作用的能力,就是我们的思维能力。我们在运动或做事情的时候,会根据我们要达到的目的,结合我们自身的情况以及我们周围的客观实际环境情况,先用我们的思维规划出我们的种种计划,然后根据这些计划来实施我们的行为,这些计划的周密性、客观性、科学性,在很大程度上决定了我们能否以正确的行为方式来进行我们的实践,同时也决定了我们最后能否达到我们的目的。
思维能力每个人都有,而且是看起来很容易的事情,其实要在实际生活当中,要想真正发挥它的巨大作用,正确指导我们的实践活动,确是一件很不容易的事情。因为我们所存在的客观环境,是不断运动、发展、变化着的,是非常非常复杂的,我们的思维再缜密,总有想不到的地方,总有认识不足的方面,总有跟不上变化的时候,不是有那么句话么,计划跟不上变化!所以要想让我们的思维始终跟上客观事物的运动变化,正确反映、把握住客观事物的运动规律,一方面要求我们要不断的加强学习,提高自己的思维能力,另一方面,要求我们不能自我僵化我们的思维,不能拘泥于过去的条条框框,对于出现的新情况,问题,要遵循一条原则:一切,让思维说话!
在有了相当的计划以后,做,或者说实践,是我们又一个重要的环节。如果说因为客观事物是不断发展变化着的,我们的计划很难做得细致全面,完全符合客观实际情况的话,那么做、实践,实际上比计划更难。这个难,往往不是指这件事情本身所具有的难度,因为事情难做,所以我们做不成。这个难,是指我们在实际生活当中所时常遇到的,来自我们自身内部的一些其他因素的干扰。我们往往从思想上知道什么是正确,什么是错误,我们该怎么做,我们也能那么做,但是我们却偏偏不那么做,为什么呢?因为影响我们人类行为的,除了我们的思维,还有很多其他类型的心理因素。
“谋”所体现的,是一件事情的过程,是我们人类的实践过程,这个过程,需要我们人类用我们的思维与行为来共同完成,按照客观规律的要求来完成的。思维与行为是紧密相连,不可分割的,缺一不可。我们要达到我们的目的,“谋”是首要的,必须完成的步骤。只有努力的,不断的去“谋”,我们才能为我们的结果的实现,打下良好的、坚实的基础,为结果的实现创造出必要的条件。
那么,是不是只要我们“谋”了,或者说我们也努力、不断去“谋”了,我们所希望的事情的结果,就一定会在我们预定的时间内达到我们的愿望、理想呢?按道理应该是!但是,因为这里有“天”的因素的影响,这个结果是什么,我们怎样来看待这个过程与结果,下面我们就来看这个“天”字。
“天”字里面,也包含着两方面的含义。
第一,按照原来字面上的意思,这个“天”,基本是指世上的事物,是独立于我们人类作用能力之外的,我们人类不可抗拒的,不能认识和把握的,是带有唯心主义色彩的宿命论的一种观点。它含有我们人类的一切行为结果都是事先上天安排好了的这么一种错误的意思。这是这个“天”字的局限性的一面,应该批判和抛弃。
第二,在很多人的理解中,“天”字的含义,和“运气”二字的含义相同,也就是说,结果当中,有“运气”成分!或者说结果是由“运气”来决定的。此话虽然通俗了一些,但包含着正确的道理成分。从理论上来解释,所谓的“运气”,也就是那些不确定发生的,对我们不利的因素因为种种原因没有发生,没有影响、破坏我们的计划,而过程中的一切,都在预定时间内按照我们的“谋”变成了现实,结果,达到了我们的目的而已!
“天”实际上是一个无穷的概念,它包含着世间事物的发展、变化,我们人类对它的把握,只可能相对近似于它,不可能绝对等同于它!任何时候,任何情况下都是这样!那么,在我们所需要的结果决定因素当中,既有我们思维与行为的努力实践因素,还有我们所不可能想到做到的一些对我们不利的其他因素,而不管我们的思维与行为多么的接近实际情况,也不管我们所没有考虑到的不利因素多么的渺小,所有的事情,都是在这两种因素交叉相互作用当中来发生发展的!
有时候,我们感觉我们已经掌握了事物运动变化发展的规律,但实际上,由于我们的思维能力有限,有一些对事物发展有重要影响的重要因素隐藏着,而我们并没有发现它,所以,当我们所做的事情失败的时候,我们会感到很意外:为什么我们按照规律办事,还会失败呢?其实,这就是我们思维的有限性,行为的相对性,客观世界的复杂性相矛盾的表现,是很正常的。
有时候,我们也确是掌握了事物的主要客观规律,而当我们按照它来办事的时候,我们也会受到失败、挫折,为什么呢?因为那些很小的矛盾,在一些特殊的情况下,忽然间发生了大的变化,并引起了一些其他方方面面因素的变化,而这些变化我们也并不一定能及时发现,所以,当我们还按照原来的计划行为的时候,我们就会失败!
这种客观存在的不确定性,实际上也就是客观存在不断运动、发展、变化的特性,我们思维与行为能力的相对性,它们就构成了我们“天”的合理的那一部分内容!也就是“合理”的“必然”的导致我们失败的那一部分内容!而当这些内容在预定时间内正常思维与行为进程中没有出现大的偏差的时候,我们就取得了成功。
所以我们在理解、认识这个“天”字的含义的时候,一定要学会全方位、多层次、多角度的来理解、认识它,它其中所包含的道理,只有这样,我们才真正能够正确理解、认识“天”与结果的关系,也才能在实践中正确对待过程与结果的关系,才能够正确理解和运用“谋事在人,成事在天”这句经典成语,让它成为我们谋取事业成功的座右铭!
“人”“谋”是过程,“天”“成”是结果;“人”“谋”在前,“天”“成”在后;先有“人”“谋”,后有“天”“成”;有了“人”“谋”,在预定时间内不一定有“天”“成”;但终归会有“天”“城”;但没有“人”“谋”,绝不会有“天”“成”!通过以上的分析,我们可以看到,“谋事在人,成事在天”这句成语告诉我们,我们在做事情的时候,一定要学会正确对待,正确处理过程与结果的关系。
一件事情的最后结果,能不能达到我们事先所希望的目的,重点在过程,也就是“谋”!只有认真的“谋”,踏实的
“谋”,反复的“谋”,坚持不懈的“谋”,我们才能够少走弯路,甚至不走弯路,我们才能够消灭、克服一切摆在我们面前的看得见以及看不见的种种不利因素,我们才能够将成功的可能性最大化。
我们“谋”了,努力的、尽力的“谋”了,可能由于我们“谋”的先天始终都可能有的不完整性,使我们在预定过程与时间内遭受意想不到的失败。但是如果我们不“谋”,不去努力、尽力的“谋”,我们对待“谋”字的态度是肤浅与潦草,做事情马马虎虎,简简单单,得过且过,不注重过程在成功中的重要性,不去艰苦的营造过程,总是幻想天上掉馅儿饼似的取得预想结果,像赌博那样去碰运气,瞒天过海的去要结果,等待苍天的恩舍,那么等待我们的,任何时候都不可能有所谓的“成”,而只有无情的失败!
“谋”是“人”的事情,“成”是“天”的事情,把眼睛盯着“谋”的人,他的成功会一个接着一个!而把眼睛盯着“天”的人,失败是他的家常便饭!因为他把注意力,用错了地方!他违背了客观规律!
“只有想不到的,没有做不到的。”这是现如今常听人们谈论的一句话。其实我想这句话的重要意义在于给人以自信,鼓舞我们去奋斗、去争取、去拼搏,写下人生最壮丽的诗篇。但是,要真正仔细想一想,认真观察一下现实,反复推敲推敲,就会发现,这句话原来就是错的,正确的答案是“谋事在人,成事在天”,命运掌握在他人手中,若是只有美好的梦想是难以成功的。
一个人本来就是偶然地稀里糊涂地来到这个世界上,谁都不可能事先拟定诞生计划,无论小时候树立什么样的理想,想当工程师、教授、科学家也罢,想当画家、作家、诗人也好,那只是你自己的美好梦“想”,最后为你安排工作的是别人,不是你想干什么就干什么。这并不是说人生一点主动权也没有。我只是说,人生的主动权是十分有限的,人们常常体味到的是身不由已,想干的事不能干,不想干的事干不完,人的一生,总是处于被动之中。要说主动,仅仅只是相对而言。
人生的被动状况是客观存在的,懂得了这个被动并非自我放弃,凭天由命,而是树立一种人生的达观态度,不应由于自己命运不济而怨天尤人,也不可自渐形秽,妄自菲薄。积极做好自己的事情,尽量少给人生留下遗憾。也正如那句名言所以说的那样:当回首往事的时候,不会因为碌碌无为而悔恨。
人是大自然中的一部分,也必然要遵循自然规律,那就是人生也在进行着不断的自我否定。当自己晚上睡不着觉回忆往事的时候,往往感到过去的自己是那样的愚蠢,那样的傻、那么无聊,似乎觉得现在的自己和原来的自己截然不同。但事实上,你在别人眼中,过去和现在没有什么两样,你还是你。这就出现一个问题,我们到底信别人还是信自己。
本来嘛,别人看自己和自己看自己往往走两个极端,别人总是用不变的眼光看你,你的印象在别人的大脑中形成后,往往不易改变,即使你真的判若两人了,由于思维惯性的作用,别人也很难接受。其实,很多人即使不写稿也有这种心态,过于喜欢现在的自己,而鄙视过去的自己,从而走入形而上学的怪圈。这就应了哲人的那句名言:认识自己是一件最难的事情。
人活到土埋半截了才明白:“人心不足蛇吞象”,人没有满足,就没有欢乐。平常都说“知足常乐”,可到头来就是不知足。人往往对自己所拥有的一切不知道珍惜,而对自己设计的所谓宏伟蓝图心驰神往,这本来就是本末倒置。当你换一种目光,看到自己的富有,那么你就会找到真正的幸福,我们这个社会就会更加和谐。当然,知足的实质是乐观态度,是现实主义与浪漫主义相结合的人生追求,而那种小富即安,满足现状,不求进取的消极人生态度是永远不可能常乐.