一、市场的需求，没有为什么，电影类型多种多样，总要有填补！

二、影迷的需求，其实鬼片的需求量并不是小众，虽然不如喜剧片这样大众。但是鬼片给人的刺激感和探知欲，都令人对这种类型有需求。只是我国的审查制度原因，才会给人的感觉，鬼片很小众没人看。

三、电影的回报率，鬼片的制作成本往往不会太高，但却容易产生高回报率！这另很多制作公司趋之若鹜的去制作，因为备不住就会启动大杠杆！

四、制作人的投机性，这点不仅仅包含票房的投机回报率，也包括导演，编剧，演员这些制作人。因为一旦电影启动了大杠杆，很容易带火导演以及演员的知名度，而且这也不在少数。

最后，我是恐怖片的爱好者，从最开始的害怕到喜欢，到上瘾到习惯再到现在做恐怖片的电影解说。所以也希望鬼片可以能够在电影总局的审查制度上，更加宽松，能够在我们电影院看到！

因为有人喜欢看呗，虽然我不喜欢看鬼片，但每个人的个性都不一样，每个小朋友都很可爱

北宋寝陵为什么选址巩县？

因为巩县的地形、地势被宋代的“堪舆”学家尊崇为“牛眠吉地”。

“堪舆”学在古代是专为皇家之术，民间是不能流传的。尤其是皇陵的选址、建造都由朝廷的“司天监”负责，当然，太祖皇帝钟意于此，也有很大关系。

“堪舆”学就是我们说的“风水”学。它分为“巒头”和“理气”两种。

巒头为有形之山势，而理气则要通过计算才能得出吉凶与否。

简单解释：“山管人丁水管财”。

就是依山傍水。而河洛地区，是中华文明重要的发祥地之一。

宋朝是中国历史上最为辉煌的朝代之一，它经济富裕、文化繁荣、科技进步，在中国历史上占有重要地位。令人痛心的是它屡屡败于相当落后的异族政权。

巜清明上河图》中汴河的繁华，还有临安冬雪梅花的香气，还能听到精巧宋词那一叹三叠的华丽咏叹！

昔日的繁华，早己成为深埋地下的废墟；妖娆的金莲，也成过眼云烟。

唯有感慨，多少荣华归尘土，付与时光流年中。

从地图上可以看出，巩县位于郑州和洛阳之间，站在和四川青城山一样高度的嵩山极峻峰北望，但见“黄河之水天上来 奔流到海不复回”，犹如一条长长的玉带环绕大地。邙山横亘，东眺虎牢关，西瞰黑石关与洛河。

黄河是中华民族的母亲河，洛河是传奇的文化河。传说中的“河图洛书”即由此获得。

由于嵩山以北属阴，黄河以南亦属阴，所以按照晋代郭璞和宋代朱熹的风水理论，巩县就是一处理想的皇家“阴宅”。

历史上在这里葬有七个皇帝和太祖的父亲，称为“七帝八陵”。顺便说一下，现在的历史热门人物宋仁宗也葬在这里，河南地区被金朝控制后，奉先（现在巩义）的帝王陵除了颇有威望的仁宗皇陵少有侵犯而外，所有的帝陵全部洗劫一空。

除了皇帝外，看中河南风光的还有伟大的诗人苏轼及后人，离巩义大约有二三百里的郟县之“小峨眉山”“三苏坟”也葬在嵩山之南。原因就是苏轼贬授汝州团练副使时，曾经赞叹此地风光美似家乡峨嵋山。

结束语

奉先（巩义）的宋代皇陵历经战乱，已经十室九空，看着图片上颓废的石兽，心灵似乎与伟大的宋朝交流：“音尘绝，西风残照，汉家陵阙。”别了，可爱的宋朝！

主要原因有三点。

其一，北宋初年曾有过迁都洛阳的打算，因为开封处于豫东平原中部，四周缺乏关隘守护，无险可守。而北宋周围政权林立，军阀割据，争战中原，尤其是都城之地的危险一直存在。而洛阳周围则不同，四周关隘天成，作为都城，其自然环境优于开封，故选择在洛阳附近的巩县做为陵区也是情理之中的事。

其二，宋代建造陵墓极为迷信风水堪舆之术，并流行“五音姓利”的说法。当时，风水先生把老百姓的姓氏按照古代音乐的五音排列，即宫、商、角、徽、羽，再按音选定方位、地势。宋代皇帝姓赵，属角音，利于丙壬方位。因此，属角音的人死后应当选择北方偏西的方位与东南高而西北低的地势。这种地势方位在北宋初年所控制的区域很难找到合适的地方，一是北宋的疆域有限，二是我国地势的趋势是西高东低的格局。皇陵区在开封附近很难找到，所以北宋的帝王死后只能葬在巩县境内，这里在北宋疆域范围里，方位、地势等都符合风水先生的要求。

其三，当时巩县一带山清水秀，山环水抱，位处“峻极于天”，“山高水来”的吉祥之地。陵区南对嵩山少室山，北据黄河天险，东边群山绵亘，西为伊洛平原，水深土厚，适合深挖墓穴和丰殓厚葬，附近石山林立，便于雕刻石像。其优美的环境，即于皇陵区方位、地势、风水等要求一致，又能体现出皇陵的气派。

宋陵的选址在地形利用上，与历代皇陵区居高临下、倚山面水、置陵墓于高阜的制度不同，而是置陵墓于地势最低处，面山背水，南面人口处高于北面的墓地，诸陵墓的方向皆对嵩山的主峰少室山，这些显然是受到当时的风水堪舆学说及其对地形要求的影响。