《红楼梦》我大约看了三四遍。除了看第一遍时是一百二十回通读完毕之外，后面再读的时候，都是到八十回而止。后边实在是看不下去。第一遍为什么能看完呢？原因很简单，第一遍的时候，前边也没看懂，后边也没看懂，反正都挺难读的。咬着牙也就读完了。后来再读的时候，就不是这样了。真正能体会到前八十回的美妙，再读后四十回，觉得受不了折磨，只有放弃了。

《红楼梦》故事的核心情节，是贾宝玉与林黛玉及薛宝钗的情感与婚姻纠葛。因为前八十回没有写出结局，所以，它是续书中最为人所关注的情节。高鄂所补的王凤姐巧施掉包计，林妹妹焚稿断痴情，薛宝钗嫁入荣国府的情节设计，被认为是《红楼梦》续书最精彩的部分。北京语言大学教授、著名红学家周思源持这种观点。并因此就认为后边续书本就是曹雪芹的原笔。

我承认这一部分（续书96－98回）写的挺感人的。按一般的小说来说，已经很优秀了。但和《红楼梦》前八十回比起来，还是差得很远。最直接的证据就是，无论是贾宝玉还是林黛玉以及薛宝钗的性格，都与前八十回很不相符。因为性格不一样，故事的结局不一样，爱情的现实意义也就不一样了。

宝黛爱情是以悲剧为结局的，这就第一回的时候，就已经知道了。绛珠还泪，泪尽而亡。所以，不能结合是一种人力不能挽回的宿命。正是因为人力不能挽回，才反衬出社会及婚姻道德的不合理。它是有批判现实和文化反思的意味的。

第一回中，曹雪芹就通过石头和空空道人的对话，对才子佳人小说的俗套进行了批判。这个套子是什么呢？就是一男一女相爱了，因为小人的拨弄是非，造成婚姻的不成就。曹雪芹一开始就批判了这个套子。为什么自己最后还要钻进这个套子里来呢？原因很简单，高鄂不是曹雪芹。他没有打破俗套的能力。只有回到曹雪芹所批判的老路子上去。

我相信，曹宝玉的结婚一定是在宁荣二府被抄之后。而在二府面临被抄的结局之前，一定有个危机爆发的过程，在这一过程中，贾府既没有时间考虑宝玉的婚事，也没精力照顾黛玉。黛玉在荣府和自身感情的双重折磨之下，一病而亡。

林黛玉去世之后，贾宝自然伤心欲绝，可是祸不单行。就在此时，贾府被朝廷处罚抄家，彻底败落。四大家族全部受到牵连无一幸免。

在败落之后，贾宝玉与薛宝钗结为夫妻。判词中的“金钗雪里埋”大约不仅仅是情感上的冷落，恐怕还有家境败落，生活贫苦之意。这样，林黛玉与薛宝钗就不是一般情感剧中的情敌关系。而是贾宝玉生命中最重的两个女人，一个是初恋，一个妻子。

做为续书的作者，程伟元和高鄂对于曹雪芹对于书中人物的结局安排是把握不住的。贾家最后是怎么败的。高鄂写不出来，贾宝玉对林黛玉和薛宝钗的情感表现，他同样写不出来。于是，在续书中，没有贾家彻底的败落。荣国府中只有贾赦倒了霉。对于人物情感的处理，显然比家族败落更难处理，没有办法，高鄂只能用偷机取巧的方式把贾宝玉变成了一个傻子。如果是个傻子，也就无可无不可了。

但要把贾宝玉变成傻子，要有个理由。高鄂就从作品的艺术框架上下手了。本来，曹雪芹的安排中，通灵宝玉是跟着贾宝玉下世的随军记者，是贾宝玉情感生活的见证人。这一点，第一回讲得很清楚。为了让贾宝玉变成傻子，高鄂改变了《红楼梦》原有的艺术框架设定，把贾宝玉的原型神瑛侍者与石头合而为一。成为一个人。这样，玉丢了，就等于贾宝玉丢了魂。所以，贾宝玉就成了傻子了。但是，贾宝玉的玉为什么会丢 ？来龙去脉，续书始终讲不明白。因为，他不可能讲明白。

于是，看过续书的就都知道，贾宝玉与薛宝钗结婚的时候，已经变成一个傻子了。对于一个傻子来说，有什么爱不爱情不情的呢？

细心看，就能发现，高鄂就算是优秀的小说家，但比起文学大师曹雪芹来，也是差得太远。大师的笔下，几个字几句话，就能活画出人物的形象来。我们看看99回，也就是题目中所说的凤姐看到宝玉和宝钗卿卿我我的这一段，很容易看出差别来。

这一回开头的这一段是凤姐向贾母和薛姨妈讲宝玉和宝钗的笑话。前八十回中，凤姐讲过许多笑话，效果都是非常好的。不比现在的脱口秀女王差。比如她说的“聋子放炮仗——散了”，既对景，又切题，又好笑。可是，99回凤姐讲的笑话让人听了只觉得尴尬。这里的凤姐从原来的脱口秀女王变成尬聊女王，就体现出高鄂与曹雪芹之间的差别。下面我们欣赏一下高鄂的文笔：　　

话说凤姐见贾母和薛姨妈为黛玉伤心，便说：“有个笑话儿说给老太太和姑妈听”，未从开口，先自笑了，因说道：“老太太和姑妈打谅是那里的笑话儿？就是咱们家的那二位新姑爷新媳妇啊。”贾母道：“怎么了？”凤姐拿手比着道：“一个这么坐着，一个这么站着。一个这么扭过去，一个这么转过来。一个又……”说到这里，贾母已经大笑起来，说道：“你好生说罢，倒不是他们两口儿，你倒把人怄的受不得了。”

原来凤姐讲笑话，别人笑趴了，只有她不笑，现在的凤姐笑话还没有讲，自己先笑趴了。这是原来的凤姐吗？谁能从凤姐上述所谓笑话中找到笑点呢？

既然是这样，关于宝玉和宝钗情感上的问题，就不必讨论了。因为这肯定不是曹雪芹的原意。

贾府议定金玉良缘，是因为宝玉的玉丢了，想要借着宝钗的金锁来避邪，失了玉的宝玉就象没了主心骨一样，也不想同黛玉走动勾通，一门心思想着美梦成真，同林妹妹喜接莲理，整日昏昏沉沉地，珍珠姑娘同傻大姐闹出了那么大的动静，都没有察觉到什么不妥，一看雪雁扶着新娘子，必是黛玉无疑，遂拜了天地，入了洞房，掉包计败露后，确实大闹了一场，还是贾母搬出政老爹来镇压住了，想是结婚了以后继续病着，恍惚之中，把宝姐姐当成林妹妹，出现卿卿我我的情形也未尝不可，毕竟失玉以后的贾宝玉不是真正的贾宝玉，以此来怀疑宝黛之间的爱情，是不是有解读过甚之赚，事实上，宝玉婚后，一僧一道把己经失去的玉送了回来，宝玉才大好，又梦游太虚幼境，见到死去的林黛玉，而此时的黛玉己经是潇湘妃子，与贾宝玉没有半点感情纠缠，冷若冰霜的说了还泪之缘，前世今生都只为了以泪偿还灌溉之恩，宝玉恍然大悟，又遇金陵十二钗变成豺狼虎豹，给吓醒了，从此，宝玉不再沉溺于女色，致力科举仕途，金榜题名，出考场时，与贾兰失散，自此失踪，政老爹见到他时，看到他和一僧一道在一起，飘然远去，所以说，金玉良缘没有撼动木石之盟，只是让贾宝玉了却红尘之劫，回归青埂峰之下，完成一场温柔乡之旅。