顶真句子仿写如下：

1、理想是火焰，点燃希望的灯；希望的灯，照亮前进的路；前进的路，引领我们走向成功。

2、信念是石，敲击星星之火；信念是火，点燃希望之灯；信念是灯， 照亮前进之路；信念是路，引你走向黎明。

顶真句子的特点：

特点是语意上由高到低，或由强到弱，或由大到小，或由多至少，或由深至浅，或由面到点，或由果溯因，等等。顶真形式上的特征很明显，必须环环相联，尾首相继；层递形式上的特征没有严格要求，只侧重内容上层层逼进。

什么叫“互文句”“复沓句”“顶真句”？

顶真句:前一句的最后一个字和后酏剂的第一个字相同.

  互文句：互文，也叫互辞，是古诗文中常采用的一种修辞方法。古语对它的解释是：“参互成文，含而见文。”具体地说，它是这样一种形式：上下两句或一句话中的两个部分，看似各说一件事，实则是互相呼应，互相阐发，互相补充，说的是一件事。

例：1、白居易的《琵琶行》中“主人下马客在船”，即为“主人和客人”“一起下了马，登上了船。
  ”2、《木兰辞》中“将军百战死，壮士十年归”。（将军壮士有的百战死，有的十年归）３、明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉（半夜明月清风，别枝上，惊鹊，鸣蝉） ４、秦时明月汉时关（秦时和汉时的明月，秦时和汉时的关）

复沓句：将部分词句反复咏唱，形成一种回环美。
  复沓与叠句的区别是，复沓可以更换少数词语，而叠句的词语完全相同。例：

兼葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。

溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。

兼葭凄凄，白露未 。所谓伊人，在水之湄。

溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。
  

兼葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之 。

溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中。

顶真句:顶真，又叫顶针、联珠、链式结构等。顶真法是将前一句或前一节奏的尾字，作为后一句或后一节奏的首字，使两个音节或句子首尾相连，前后承接，产生上递下接的效果，好像串珠子似的一种制联方法。
  
  用顶真法创制的联语，要做到语句递接紧凑、生动明快方为佳联。顶真与叠字形式相仿但本质却不同，顶真可以是一个单字，也可以是一个复词或词组，既可以一次使用，也可以重复使用。

例如：1、人人为我，我为人人 人不犯我，我不犯人，人若犯我，我必犯人。

2、雨点落入小溪，小溪汇入江河，江河流入大海．

参考前面七七和di5ji20005的内容，来凑个热闹！

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