公元前278年,农历五月初五这天,泊罗江边,踉踉跄跄,得走来一个,高大而苍老的身影,他走走停停,最后好像下定了决心,抱起一块石头跳进了江中。
他就是屈原。伟岸的屈大夫,悲愤的一跳溅起了忧国忧民的浪花,一条小河,英卡尔名垂千古,千百年来,她的事一直被,世人,作惋惜,哀悼。
屈原的死,是研究屈原的起点。 近代著名学者,梁启超先生,说过,研究屈原,应该拿他的自杀,做出发点,这也是一个凝聚点,一个制高点,站在这个高度,可以真正,透视,屈原,进入他的世界。而屈原原自沉的原因,更是这个出发点的源头,是我们无法越过的一个关键。
屈原的自沉有很多说法,等括起来看,有三种。
一是殉国说,屈原之所以写下著名的诗章〈哀郢〉,是由于忧国忧民现代的研究者大都认为屈原自沉是因为明朝大将白起攻破了楚国的都城屈原眼见国之灭亡而殉国难的举动。
二是〈尸谏说〉,有人认为屈原一致主张连齐抗秦,而当时的楚顷襄王,昏庸无度认秦为友国内奸臣当道百姓离心。满怀救国救民之志却为馋言所害身召驱逐报国无门身心憔悴着他不忍见国家和百姓蒙难最后绝望而自沉。
三是,〈洁身说〉,有人认为面对楚顷襄王这样的昏君,他的抱负与志向无法实现,加之众多奸臣小人的谗言,因而愤憑不平,牢骚羅忧而屈原的人格力量就在于它坚持(人道自任)的理念,义无反顾地坚持理想,宁为玉碎,不为瓦全。所以,居然选择了自沉,以求得精神上的圆满。
屈原是一个谜一样的人物,,在他身上还隐藏着种种未解的谜团,还有待于人们进一步探究。
投河自尽是弱者的行为,受人鄙视,在强者思维里应该是卧薪尝胆、能屈能伸,尔后再东山再起!以现在的思维模式,身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也,是不能理解屈原的投江自尽行为的,如果怀才不遇,可以另择良木而栖,王不能听从自己的意见,自己就隐居起来等待机会。投江自尽的行为我一点也不认同,更不值得赞扬。值得赞扬的是他心怀天下,爱国爱民的情怀!我们今天端午节吃粽子、赛龙舟隆重纪念屈原并不是为了他投江的行为,而是要用历史进步的长远眼光,重新认识和总结屈原文化和精神中对当代有启迪与教育的意义,使我们的民族更强大,国家更强盛!