余秀华色解唐诗的事情其实很多人都干过，比如我也调侃过“停车坐爱枫林晚”；“野渡无人舟自横”；“满园春色关不住，一枝红杏出墙来”；“花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开”等等。
但是我的调侃仅限于兄弟之间的喝酒助兴闲谈，从来都羞于将色解的具体内容公布于公众平台，更不会解读的那么直露而低俗。我们是遐想诗意所能够折射的生动色解意涵，描述出那些美好的想象空间，作为一种富有幽默感的风流，而不是直露出来的饥渴与下流。
比如余秀华色解“白日依山尽”这句意境美好的诗句，让我来解仅仅会变更两个字变成“白日衣衫尽”，其余不会再多说一个字，让听众自己去遐想、去领会，这也算是诗的境界吧。
但是余秀华就强调了两个字“白日”，还生怕别人看不懂，或者煽动不起“大种马”们的躁动，故意在公众平台上放声大吼“白白的日吗”？这不是文人之风骚，而是文痞之粗俗。
其实第一次读她的《穿过大半个中国去睡你》时，印象还是挺不错的。觉得这是诗人的表现手法，通过这种内心的暴露与剖析，看似直白的表达着灵魂深处的呐喊。
我甚至误以为这人应该跟李银河是一个路数的。在看到她进入公众平台，正式开始赤裸狂奔的时候，展示出了她的粗暴、狂野和饥渴。我才发现，她永远都不是李银河。
虽然李银河致力于研究性学，隐隐有一种失去王小波的寂寞与空虚，但是人家的人文底蕴在那里摆着，其虽然尖刻的解读人性、袒露内心、展示欲望，但是总有一种深刻的人性本善、真美的光环在缠绕。
究其色解唐诗的原因，窃以为如下：
她原本很不幸，不幸的是她出生时因为倒产、缺氧而脑瘫。但是她又很幸运，因为先天性的缺陷导致她自卑而又孤独，只好与文字成为朋友，用文字诉说自己的快乐、欲望、寂寞与哀愁。最后终于因为喜欢写诗而成为草根诗人大红大紫。
这样的人生具有坐过山车一样的惊奇与惊喜，但是并没有环境与人帮她沉淀，所以显得总有些浮躁而德不配位。前半生的她，沮丧而卑微，人生太多不如意，不知道她会不会也学人怜惜自己红颜多薄命。
红起来的她觉得自己是在起点那么低的情况下，依靠了自己的努力，成为高尚行业（写诗）的翘楚，难免有些顾影自怜，孤芳自赏。因此，昔日的自卑突然在气冲霄汉后变成了自傲，就成了后来这个样子。
由于写诗红了，滚滚而来的赞誉与成就和她普通的形象、孤寂的内心和强烈的欲望形成了反差，滋生出了灵魂深处的躁动。关键是，她俨然以为自己已经是权威了，总想释放内心的欲望与狂野，以致于不顾一切的要嚎两嗓子，引起大家的注意。如果因此可以招蜂引蝶，引来同样寂寞而充满欲望的“大种马”们的趋之若鹜，“以文会友”，那自然是阴阳和合、性命双修的极好的事情。
她没有想到，权威也只能在认可自己的那一群人里是权威，而且大多数世人还是分得清什么是高雅、什么是低俗的，不会盲目的、无条件的附和、追随。于是她感到失落而又愤怒，所以对不同意见歇斯底里，不惜卷起裤管叉腰骂街，其语言与形象也就还原成了那个缺乏涵养的村妇，或许，那才一直是她的本真，只是一段时间被诗意装扮了而已。
其实上苍原本给了她不健全的生理结构，再赋予她对文字的深刻理解，就是让她在孤独中去创造奇迹。谁知她辜负了上苍的美意，一旦有所成就，就立即堕入花红柳绿，去过度消费自己的芳菲。这个时候，她生命的不幸，才刚刚开始。
人缺什么会补什么的。
都是女诗人，余秀华会写出，穿越大半个中国去睡你，而舒婷写的是致橡树，林徽因写你是人间的四月天。
林徽因是不会着急写性，写去睡谁的诗，因为不需要，即使是睡，也是别的男人撒泼打滚憋着睡林徽因吧。
余秀华大约没这种幸运性福，所以只能在诗里睡了，在一个渴望性的人的眼里，世界皆可日，又岂止唐诗。
余秀华选择色解唐诗，甚至认为李白都能日，除了自己渴了想喝水，解决一下欲望外，大约另外一个渴望就是渴望被关注。
在中国，性一直算个禁忌，这些年虽然松动多了，但是这东西依旧很含蓄，家里看毛片算是欣赏艺术，大街上脱裤子还是要耍流氓骂的。
余秀华玩的这出，有点像大街上脱唐诗的裤子。
如果写穿越半个中国去睡，算是大胆，会引起人们的好奇和窥私欲，但是色解唐诗就不一样了。
唐诗是每个中国人的文化底色，中国孩子会说话几乎就会背唐诗了，像《登鹳雀楼》更是底色中的的底色，这首诗意思直白，没有存在歧义的可能，百千年来，不管谁去注解解释，诗的意思意境都是一样的。
这次余秀华偏要标新立异，玩个与众不同。这就是在挑衅很多人的底线，当然会引起群嘲。
当年冯唐翻译泰戈尔的《飞鸟集》，把几首诗弄得色眯眯的，引起了很多人的不满。
翻译其实有点像按照大纲再创作一遍作品，冯唐有几首诗，虽然故意翻得出圈，我觉得翻的还挺好。
但是即使冯唐的这种再创作，因为和人们传统的认知不同，依旧引起了轩然大波。
人们对泰戈尔的认知来自于郑振铎，来自于五四那些人给框定的框架。唐诗的框架比泰戈尔要大太多。
唐诗是用的是汉语，《登鹳雀楼》意义直白，更是没有任何可以再创作的空间，余秀华偏偏想在这方面玩一下标新立异，当然会引起更大的风波。
不知道余秀华有没有预设，色改唐诗会引起风波。她如果预设到了，又做了，那就是故意为之。
为啥呢？
身体有缺陷的人，有时候会有比常人更强烈的欲望，更加渴望引起人们的关注。
自从穿越半个中国后，人们对余秀华的关注热情逐渐降低，所以她总是时不时的弄出点声响来，彰显自己存在的价值。
比如去年还是今年隔空对骂食指郭路生。食指算是一代人的精神领袖，骂他肯定会引起关注。
但是食指影响的是六零后七零后，这些人现在热衷茶杯里泡枸杞，热衷转发各种保健文章，所以，引发的风波不算太大。
解唐诗则不同，因为唐诗是几乎每个中国人的记忆，引起的关注自然很大，而余秀华也经历旺盛的和每个质疑者对骂，很有农村泼妇越骂越勇的劲头。
后来虽然她也道歉了，但是，看那道歉的劲头，有点像我们村里的老娘们，和邻居打完架，村长出来调节，让她道个歉，说今后大家还要当邻居呢，那娘们会不情不愿的说句，对不起。
但是眼里话里，没有一点对不起的意思，只有迫于形式的不情不愿而已。
文：薛白袍
