我觉得中国人有一个很奇怪的印象，牛马驴同样都是重要的牲畜，牛在人眼中是勤劳忠厚的，马是欢快奔腾的，驴则是偷懒不甘心的。

驴能骑代步，能推磨拉车，对古代的生产生活有很大贡献，但中国的文化中驴从来都是贬义的。什么好心当作驴肝肺，什么黔驴技穷，骂人脸长说驴脸，反而“卸磨杀驴”对驴有了一点同情之心。

“卸磨杀驴”对不对，从这个词本意来讲当然是不对的，磨完东西后，把拉磨的驴卸下来杀掉，好比把曾经为自己出过力的人一脚踢开甚至杀掉，当然是很恶劣的行为。当然在现实中这样的事情屡屡发生，开国帝王对功臣大开杀戒在历史上很普遍，所谓“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹”，似乎也有其现实的合理性。对我们来讲，“卸磨杀驴”会造成没有人愿意帮你，越来越孤立的境况。

很明显人们更欣赏同甘共苦相互感恩相互珍惜的美好感情，因为人类之所以能从类人猿进化为智人并最终成为万物之灵，正是团结互助共同面对并战胜困难的结果。

所以我们应该珍惜这份朴素的美好感情，创造好的机制使“卸磨不杀驴”，让驴安度晚年。

卸磨杀驴是一种人性丑恶的体现，无关对错

如果这次不杀驴子，它以后还是会照样的辛勤劳动，最后不能劳动了，依旧被杀。如果主人不杀它，放它走了，它能活的下去么 ？

所以，我们现在考虑的是怎么样才能不做那只驴子