世外有高人：梅妻鹤子的林逋

众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。

疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。

霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。

幸有微吟可相狎，不须檀板共金樽。

这首诗的作者叫做林逋，也就是“梅妻鹤子”的当事人。诗中那句“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”最为被称道，被誉为“千古咏梅绝唱”。从这首诗的整个意境我们就可以看得出，梅花，白鹤对于诗人的意义。梅妻鹤子，如其字义，以梅为妻，以鹤为子。

话说，这世上的人啊，为名的，为利，为权，为女色，等等皆有，芸芸众生对名利场可是为趋之若鹜，普通人尚且如此，更遑论是有才识的人。在我们读过的诗词曲子中，很少有出自“平民”之手的，知名知姓，在历史上占几行字的，大多有过仕途经历，豪放如李白，淡薄如陶渊明，不羁如陆游，就是心学王阳明也不免俗，都在仕途沉浮。不知是官途成就了才情，还是才情助人走上仕途？潮流之中，自然背道而驰，比如林逋。

林逋是为非主流人士，这个人性格孤傲，不喜欢追逐名利。林逋植梅弄鹤，以此为乐，经常泛舟游玩，最常聊天说话的也是些高僧诗友。林逋品行高洁，虽不及世俗名利，却也由此吸引不少仰慕，其中不乏权贵。



林逋

林逋是个有才情的人，琴棋书画样样精通，尤其是在书法方面，陆游、苏轼，还有大书法家黄庭坚，无一不是称赞有加。林逋流传下来的作品极少，因为在他看来这些东西并非是迎合世人的道具，他也并不想流芳百世，这些仅仅只是娱乐自己的即兴之作。

逋善行书，喜为诗，其词澄浃峭特，多奇句。既就稿，随辄弃之。或谓：“何不录以示后世？”逋曰：“吾方晦迹林壑，且不欲以诗名一时，况后世乎！”然好事者往往窃记之，今所传尚三百余篇。

林逋一生未娶，也没有子嗣，这在古代可是极大的不忠不孝啊，就是拿到现在这个社会，也会被人说是离经叛道，更遑论封建社会。但是林逋就是这样的一个人，“举世混浊而我独清”，不用世俗的标准去衡量成功，更不会曲意迎合。他去世之后被追封为“靖和先生”，后世以“梅妻鹤子”来比喻清高或隐居，很显然，“做自己”的林逋是成功的，他的独立特性终究成就了自己。

从林逋的处世中，我们可以很明显的感受到他的道家思想，恬淡自然，追求自我，和庄子很像，不是吗？正如我在前文中所说，芸芸众生，趋利而往，但是总有人逆流而行。

你说的好，不是我的好，我所追求的，可能被许多人弃如敝帚，但我知道自己想要什么，所以不会委屈自己，活在别人眼里，生在别人的嘴里，这就是林逋，真正不被世俗绑架的人，是最强大的人。

梅妻鹤子的林逋终生不娶不士的原因为：他的志向不在家室、不在功名利禄，因而不娶不士；并没有致使他不娶不士的特别经历，只是他少年时，父母双亡，十分好学，性格恬淡，且甘于平困，养成的如此性格。《宋史》记载：林逋，字君复，杭州钱塘人（一说奉化黄贤人）。少孤，力学，不为章句。性恬淡好古，弗趋荣利，家贫衣食不足，晏如也。意思即：林逋，字君复，杭州钱塘人。他少年时，父母双亡，十分好学，性格恬淡，不追逐功名利禄，家中贫困，甚至衣食都满足不了。“梅妻鹤子”之称是由于林逋终生不仕不娶，无子，惟喜植梅养鹤，自谓 “以梅为妻，以鹤为子”。扩展资料：“梅妻鹤子”出自宋代沈括《梦溪笔谈卷十·人事二》。林逋后人称为和靖先生、林和靖，汉族，奉化大里黄贤村人，北宋著名隐逸诗人。幼时刻苦好学，通晓经史百家。书载性孤高自好，喜恬淡，勿趋荣利。长大后，曾漫游江淮间，后隐居杭州西湖，结庐孤山。常驾小舟遍游西湖诸寺庙，与高僧诗友相往还。每逢客至，叫门童子纵鹤放飞，林逋见鹤必棹舟归来。作诗随就随弃，从不留存。很有个性。