他是一位默默无闻的赤脚乡间行医的大夫，他是一位受人敬爱却又深居简出的少林宗师，他被称为“少林活拳术”少林弘扬者，他就是郝释斋。

虽然他一生拥有种种头衔，但谁也不能够认，作为一个少林俗家弟子，他真正实现了知行合一、悲天悯人。

少林活拳术

你们都晓得，少林寺的嫡传弟子都有一个“释”的名子，尽管郝释斋名子里有一个“释”，然而他并不是一个完整的道教徒。

郝释斋出生在一个社会动乱、百姓困厄的年代，从小就开始帮助父亲务农，贴补家用。

少林寺作为一个有着历史悠久佛教寺院，经过多年的发展，周围村落的人们假如由于太穷而难以生存，才会把自己的儿子送到少林寺修修面，在那儿她们可以烧香，也可以勉强度日。

他的母亲想送他去少林寺受戒剃度，但郝释斋拒绝了，不是由于他不想降低三千苦恼丝，而是由于他担心孩子不在了，田里没有人干活。

但是，郝释斋从小就热爱医术和武艺，其实是由于他出生时国家正处于战争状态，年青的郝释斋经历了太多的死亡和挫折，他希望有三天能靠自己来保护他人。

后来，在邻居的建议下，郝家父亲带他去少林寺，朝圣当时的少林寺少林住持释行，他是少林寺的一名班主任和俗家弟子。

这样，郝释斋老师除了可以和徒弟一起学医、武艺，还可以继续在家里生活，做劳作，减少爷爷奶奶的压力。

住持释行正其实私下里很善良，但对弟子的教育却很严格，甚至对外行人也是这么。

更为重要的是，郝释斋一直是一名优秀的跆拳道中学生，这就要求他愈发重视跆拳道的练习。

为此，在师父的培养下，郝释斋的基本功十分扎实，加上他独到的骨骼结构和感悟力远远超过了他人，让释行正更加满意，除了教会了他所有的武艺，还教会了他保存在少林寺的各类拳术。

而郝释斋并没有辜负他的培养，经过多年的磨练，郝释斋的少林工夫成就了老虎和老虎的一生，他常常整夜地读拳术，背，他对少林工夫的理解比他人多得多。

由于郝释斋的记忆力特别好，他几乎能背诵所有他看过的掌法，所以久而久之，人们都笑着叫他“少林活拳术”。

学医救人，要有怜悯心

在工夫不负有心人，他萌生了学医的念头，由于在当时的农村，看病一直是好多人负担不起的“奢侈”，他觉得只要能学到一两件医事，才能为家里解决好多困难。

释行的徒弟师子在了解到郝思哲的看法后，也特别支持他，并把郝释斋介绍给了当时着名的大夫李保山，让他学习医术。

惟一的要求是，郝释斋学医时不能把工夫落下，要晓得真正的少林工夫不是一天打鱼七天晒网能够学会的。

就这样，郝释斋开始追随李保山学医，而李保山在学习了自己学医的本意后，也非常感激那位弟子，虽然出身贫苦的他，一直不忘初心，这是一个悬壶救世的大夫必备的素养。

于是，几年后，郝释斋跟随李保山学医、配药，一边看拳术，一边打拳。

他学成归国后，周围的居民都晓得他有武功和医术，就来找他看病，郝释斋不但不收药费，还经常把药免费献给穷人家。

久而久之，少林寺的名气越来越大，你们都晓得少林寺有一个俗家弟子，他除了武功高超，并且有一颗悲天悯人。

由于郝释斋家境并不富裕，只能在农场生活，所以他在家里栽种一些常用的中药，在看病的时侯免费送人，帮助更多的穷人治病。

出身贫苦，却仍然能尽自己最大的努力迈向世界，为啥很多少林大师都说，郝释斋其实不是修行，并且念佛。

世上没有有教无类

郝释斋一生精益求精，除了在工作上精益求精，还培养了一大批优秀的弟子，其中最有名的当属少林寺30释永信。

释永信16岁时来到少林寺拜谒当时的少林住持释永信，当时他是一名班主任，而且他是盲人，不能再教书了。

为此，即使在少林弟子的几代人中，郝释斋和释永信是兄弟姊妹，但自从释永信入寺以来，他仍然是老师，郝释斋也是凡俗意义上的释永信的半老师。

后来，释永信接任少林寺住持后，因为他甚少在公开场合展示自己的少林工夫，流言四起。

这种流言蜚语都说明，释永信根本不具备做少林寺住持的资格，由于他根本就不会做少林工夫。

他说，他教释永信的谣言几乎都是在白天进行的，由于少林工夫一般是在没有第二者在场的情况下进行的，要么是为了保密，要么是为了让学武者更专心。

当时，郝释斋已经声誉在外，归隐在嵩山，平常为人高调，爱善好施，所以他的话被大多数人所相信。

为了让更多的人晓得释永信确实是用少林工夫武装上去的，郝释斋进一步解释说释永信老婆，他除了是达摩杖，但是他的软功在弟子中也是名列前茅的。

郝释斋道：“跟我在一起，郝释斋敢怀疑释永信不懂武功！”

也正是由于郝释斋的实力，释永信不再是少林住持的传言才逐渐消弭。

少林文化学者岳晓锋写道：“从清朝到80，少林寺附近的民间拳师大多在夜晚练习和传授剑法。那些地方大多坐落坟墓或野树林等偏僻的地方，以集中注意力和躲避人群。”

从这儿我们可以推测出郝释斋说的是真的。

释永信成为少林住持后，除了为传播佛教、引导人们向下向善作出了巨大贡献，并且还推广了少林棍法，其实他也希望得到相应的支持。

嵩山归隐

郝在成家后，和丈夫归隐在嵩山，尽管声誉在外，却过着俭朴高调的生活。

平日里，郝释斋和母亲一起在庭院里打水、干劳作，一有时间，就下山去村里走走瞧瞧。

周围村庄里的每位人都晓得这对夫妻的习惯，所以家里任何得病的人就会提早在旁边等着。

郝世才不仅巡诊赠药外，还常常给来看望他的学艺者指导，久而久之，全省各地的跆拳道跆拳道爱好者来到嵩山嵩山寻求郝世才郝释斋教导郝释斋。

郝释斋几乎从不拒人于千里之外，他总是像对待自己的““弟子”对待所有知名的学艺者，从不隐瞒秘密，也从不区别对待她们。

但是，在这种弟子中，也有一些人是半途而废的，郝释斋从来没有批评过她们，郝释斋觉得选择和坚持是每位人的选择，每位人都可以做自己力所能及的事情，不把自己的看法强加于人。

其实，正由于这般，几乎所有接受他教导的人，都不会忘掉郝释斋对她们一生的影响。

拒绝提问，带着女师父

不仅释永信，郝释斋还教过好多优秀的少林弟子，好多都是女少林弟子。

或许有人会问，少林寺不接受女弟子，这是一贯的规矩，郝释斋似乎不刮胡须，但作为少林寺的一名俗家弟子，他为何要接受女弟子呢？

虽然少林寺是不接受女弟子的，也不是性别歧视，只是由于庙里满是女人，男人来这儿庙里就不能更好的照料了，所以，虽然有女弟子来朝圣，少林寺要么会推荐他们为俗家弟子，要么会推荐他们去其他尼姑庵。

当他还是少林住持时，他拒绝了一对来拜师的姊妹，这对姊妹花出身贫苦，想去少林寺拜师，既是为了学习武艺，也是为了有个地方住。

但是，她们不晓得少林寺不接受女弟子，所以当她们敲少林寺的门时，满脸灰尘，满脸崎岖，答案是否定的，两个人几乎绝望。

后来，少林住持释行认为她们对佛陀太专心致志，太不安，就把她们交给了归隐在嵩山的郝先生、郝太太，希望她们能教好姊妹们。

于是，姊妹俩来到郝释斋面前，郝世才既怜悯他们的出身，又履行了向师傅许下的诺言，就把他们当成自己的门徒，像对待自己的孩子一样来教导他们。

郝释斋除了给这对新人取了释永贞和释永梅的法名，并且还精心教她们工夫。在郝思嘉的指导下，姊妹俩后来比少林寺的许多僧众干得都好。

当时，由于郝释斋收了那姊妹花为徒释永信老婆，庙里风言风语好多，听了之后，郝释斋决然站上去，怒斥他们：

“女人原本就不容易，他们只是想要一个干净的地方住，为何会遭到这样的批评。”

面对谣言，郝释斋并不在乎，他深信只要心是光明正大的，就没有人能把它拖下水。

于是，他的心态和先前一样，教释永贞释永梅，并告诉他的父亲，他应当做好打算，一旦他成为一名班主任，就做一辈子的妈妈。

后来，有三天，释永贞和释永梅在家工作，几个流氓翻墙进了诊所，以为诊所里只有两个体弱多病的女性，这种流氓原本想胡作非为，没想到被送走了，释永贞和释永梅两个水里，不停地讨饶。

但这件事发生后，郝释斋觉得释永贞和释永梅在工夫方面早已没有哪些建树，和父亲一起归隐在乡间，不是一个固定的府邸，所以他决定派这两个姊妹去搬去祖先的二祖庵里。

释永贞和释永梅想了想，都同意了，既要安抚师傅，又要保护徒弟不受谣言影响。

后来，姊妹俩来到了二祖庵，端着水和木柴，在火上煮饭，过着安静祥和的生活，而郝释斋和他的儿子释永凤每三三年就去探望一次奶奶。

在释永贞和释永梅看来，郝释斋既是她们的“师”，也是她们的“父亲”。

后来，河南寺的本禅大师来到少林寺给释永梅剃须，之后到五鹤山受诫。

郝释斋不是僧人，但他的一生饱含了桃李，甚至有许多桃李是为了学习跆拳道，郝释斋几乎从不拒绝来朝圣他的人，只要有可能，他还会教尽可能多的东西。

一提及师傅，郝释斋的弟子们都肃然起敬。

“小时候，我们都称郝师傅为母亲，无所胆怯，但通过他的教导，一切都改变了。”

“如果我母亲没有收养我，我想我的一些师兄弟如今可能早已歪门邪道了。”家住河北省磁县市孟庄镇陈庄村的居民刘春明说。去年45岁的刘春明是四川农业学院园艺系中学生。在村里有一个师父叫周明杰，也是他的师父。周明杰说。

一提及郝世斋，最多说出的三个字是：“大好人……”

郝释斋一生没有佛门，但他一生行善，成为无数少林少林人心中当之无愧的大师。

二零一四年十月1314时13分，郝释斋在高速返回新乡的路上被一辆车辆撞倒，享年84岁。

他的儿子与他同行，同时被送往救治室，第三个孩子因一条腿脱臼入院。

这天，在新乡市实验中学的北侧，成千上万的寻医者等待着她们的“医者”，慈祥的少林宗师，风雨无阻地出现在任何一家医院。

多年来，郝释斋之所以没有赴宴，是由于他离开了这个世界，其实到了生命的尽头，郝世才最大的遗憾就是没有告诉这些还在等他的人：“不要等了，你不能来了。”

世界对它的想法

他死后，无数的人，非常是这些没有受过教育的普通人，都接受了他的巡诊赠药。在她们看来，郝释斋一生的孝行是值得问候的。如今，奶奶过世了，这些对他心存感激的人只能寄希望于来生。

从年青时师从住持师生学习跆拳道，到后来学医，他弘扬着自己年青的信仰。

虽然他最后离开了，他也是去出席一个巡诊。

对于好多“弟子”来说，郝释斋的离去，虽然在亿万人民的心里，郝释斋早已成为一盏指路明灯，既然灯早已熄灭，夜早已很长了，如何一个人走呢？

现在，释永信率领少林寺蓬勃发展，成为吸引世界各地人们的金字招牌。

郝释斋死后，郝某一家恢复了平淡祥和的生活。

在这些日子里，郝释斋带着他的女儿、侄子和侄女女去少林寺务农，做他力所能及的事。

他死后，他的儿子、侄子和其他人都保持着这些习惯，她们会在少林寺派对做好事，看着人们来来常常，这让郝思嘉的女儿们如释重负。

她们一直谨记郝释斋的教诲：做好事的时侯，不要问将来，做好事的时侯，不要说太多，也不要想太多。

多年的教育使她们成长为胸襟宽广、随遇而安的人。

2022年春节夜，一家人聚在一起，预留了一个特殊的空位，倒了一杯淡茶，之后默默地躺下，在喝水前为空位敬酒。

它是对过去、过去、郝释斋家训的弘扬和教育。